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拼音缩写是「rc」的词(219)

  • 读音:ráo cí

    繁体字:橈辭

    意思:(桡辞,桡辞)
    亦作“桡词”。
     屈从的言词。
      ▶《新唐书•李翰传》:“城陷见执,卒无桡词,慢叱凶徒,精贯白日。”
      ▶《资治通鉴•汉献帝建安九年》:“配意气壮烈,终无桡辞。”
      ▶章炳麟《訄书•哀清史》:“唐氏以上,史官得职,若吴兢、徐坚之属,奋笔而无桡辞。”

    解释:1.亦作\"桡词\"。 2.屈从的言词。

    造句:暂无

  • 读音:ráo cí

    繁体字:橈詞

    意思:(桡词,桡词)
    见“桡辞”。

    解释:1.见\"桡辞\"。

    造句:暂无

  • 读音:ruǎn cuì

    繁体字:耎脆

    意思:亦作“耎毳”。
     
     1.柔软。
      ▶《汉书•王吉传》:“数以耎脆之玉体,犯勤劳之烦毒。”
      ▶颜师古注:“耎,柔也。”
      ▶《书•尧典》“鸟兽氄毛”孔传:“鸟兽皆生耎毳细毛以自温焉。”
      ▶宋·范成大《问天医赋》:“玉体耎脆,动辄感冒。”
     
     2.脆弱。
      ▶明·李东阳《明故兵部武选员外郎郭君墓表》:“其胜于脂韦

    造句:暂无

  • 读音:ruǎn cuì

    繁体字:耎毳

    意思:见“耎脆”。

    造句:暂无

  • 读音:rán cān

    繁体字:髯參

    意思:(髯参,髯参)
    “髯参军”的省称。
      ▶晋·郄超为桓温记室参军,多髯,时人称“髯参军”。后用以称记室参军。
      ▶唐李逢吉《和严揆省中宿斋遇令狐员外当直之作》:“曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。”
      ▶金·元好问《闻希颜得英府记室》诗:“近得髯参信,知从兔苑游。”参见“髯参军”。

    解释:1.\"髯参军\"的省称。晋郄超为桓温记室参军﹐多髯,时人称\"髯参军\"◇用以称记室参军。

    造句:暂无

  • 读音:rán chì

    繁体字:然赤

    意思:烧得通红。

    解释:1.亦作\"?赤\"。 2.烧得通红。

    造句:暂无

  • 读音:rán chú

    繁体字:然除

    意思:烧毁。

    解释:1.亦作\"?除\"。 2.烧毁。

    造句:暂无

  • 读音:rǎn chén

    繁体字:染塵

    意思:(染尘,染尘)
    沾染红尘。指僧人犯俗。
      ▶《老残游记续集遗稿》第四回:“况且初次染尘,必须大大的写笔功德钱,这钱谁也不能得,收在公账上应用。”

    解释:1.沾染红尘。指僧人犯俗。

    造句:飘飘不染尘埃,耿耿天仙风韵。梦清潋,染尘世间,莫为天仙。的主唱如千年冰雪不染尘埃。但常住僧众身处闹市,心不染尘。

  • 读音:rǎn cǎo

    繁体字:染草

    意思:可作染料的草本植物。
      ▶《周礼•地官•掌染草》:“掌以春秋敛染草之物。”
      ▶郑玄注:“染草,茅蒐橐芦豕首紫茢之属。”
      ▶元·王祯《农书》卷十:“蓝,染草也。”

    解释:1.可作染料的草本植物。

    造句:白骨血染草,黄沙鬼守尸。当年多少辛酸泪,滴落岗头染草红。可以污染草原、牧场、蔬菜、水果等。梧桐阔叶,用勾叶法,染草

  • 读音:rǎn cǎi

    繁体字:染埰

    意思:指将织物染成彩色。
      ▶《礼记•月令》:“﹝季夏之月﹞是月也,命妇官染采,黼黻文章,必以法故,无或差贷。”
      ▶《后汉书•西南夷传•哀牢》:“土地沃美,宜五谷蚕桑,知染采文绣,罽毲帛叠。”
      ▶宋·无名氏《鸡林志》:“高丽善染采,红紫尤妙,紫草大梗如牡丹,擣汁染帛。”

    解释:1.指将织物染成彩色。

    造句:是保护水源免受污染采取的各种措施。《吕氏春秋?季春纪》:“命妇官染采”。眼部感染采取局部用药(滴眼剂浓度0.05%)。引起的皮肤感

  • 读音:ráng chuān

    繁体字:穣川

    意思:
    获得丰收的平原地方。
      ●宋王禹偁《感流亡》诗:“试问何许人,答云家长安,去年关辅旱,逐熟入穣川。”

    造句:暂无

  • 读音:ráng chuān

    繁体字:穰川

    意思:获得丰收的平原地方。
      ▶宋·王禹偁《感流亡》诗:“试问何许人,答云家长安,去年关辅旱,逐熟入穰川。”

    解释:1.获得丰收的平原地方。

    造句:暂无

  • 读音:ráng chú

    繁体字:禳除

    意思:祭神除灾。
      ▶《旧唐书•德宗纪下》:“乙卯,诏:四序嘉辰,歷代增置,汉崇上巳,晋纪重阳。或说禳除,虽因旧俗,与众共乐,咸合当时。”
      ▶《新五代史•汉臣传•李业》:“隐帝召司天赵延义问禳除之法,延义对曰:‘臣职天象日时,察其变动,以考顺逆吉凶而已,禳除之事,非臣所知也。’”

    解释:1.祭神除灾。

    造句:后来专指道教为禳除灾祟而设的道场。萨满须宰杀牲畜祭祀神灵,禳除凶兆。禳除虚耗与逐除疫鬼的驱傩有密切关系。所以祀灶日和除夕是禳

  • 读音:rǎng chú

    繁体字:攘除

    英语:get rid of; weed out; reject

    意思:驱除,铲除。
      ▶汉·班固《白虎通•号》:“昔三王之道衰而五霸存其政,帅诸侯朝天子,正天下之化,兴复中国,攘除夷狄,故谓之霸也。”
      ▶《新唐书•李密传》:“今群豪竞兴,公宜先天下攘除群凶。”
      ▶章炳麟《驳康有为论革命书》:“大江以南,骆越、闽、广,今皆与中夏相杂,恐无以检阅姓谱而攘除之。”

    解释:1.驱除﹐铲除。

    详细释义:排除、铲除。后汉书?卷二十八上?冯衍传:『攘除祸乱,诛灭无道。』文选?诸葛亮?出师表:『庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室。』

    造句:攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。“改造始自江西,原以攘除党贼。欲继君王天下志,攘除奸佞时机至。,攘除奸凶,兴复汉室,

  • 读音:ráng cǎo

    繁体字:蘘草

    意思:
     1.即蘘荷。参见“蘘荷”。
     
     2.指稿秆之类。
      ▶北魏·贾思勰《齐民要术•收种》:“先治而别埋,还以所治蘘草蔽窖。”
      ▶石声汉注:“‘蘘’,整理庄稼所賸下的藁秆、枯叶、稃壳……合称为‘穰’,也可写作‘蘘’。”

    造句:暂无

  • 读音:rǎng chì

    繁体字:攘斥

    意思:排斥;驱除。
      ▶唐·韩愈《进学解》:“觝排异端,攘斥佛老。”
      ▶元·刘壎《隐居通议•理学一》:“世儒不知浅深,猥欲强为攘斥,其于道鲜矣。”
      ▶明·唐顺之《读<春秋>》:“戎狄攘斥,中夏乂安。”

    解释:1.排斥;驱除。

    造句:唐之韩愈,攘斥佛老,学者称之。岂有攘斥功臣而效法罪人的??排异端,攘斥佛老[10]。抵排异端,攘斥佛老。

  • 读音:rǎng chóng

    繁体字:壤蟲

    意思:(壤虫,壤虫)
    即蠰虫。
      ▶《淮南子•道应训》:“吾比夫子,犹黄鹄与壤虫也,终日行不离咫尺而自以为速,岂不悲哉!”按,朱骏声《说文通训定声•壮部》:“﹝壤﹞又为蠰,《淮南•道应》:‘犹黄雀与壤虫也。’”晋·葛洪《抱朴子•论仙》:“若谓受气皆有一定,则雉之为蜃,雀之为蛤,壤虫假翼,川蛙翻飞…皆不然乎?”南朝·陈·徐陵《在北齐与梁太尉王僧辩书》:“壤虫之比黄鹄,辙鲋之仰河宗,未足云

    解释:1.即衛虫。《淮南子·道应训》\"吾比夫子,犹黄鹄与壤虫也,终日行不离咫尺而自以为速,岂不悲哉!\"按,朱骏声《说文通训定声·壮部》\"〔壤〕又为衛,《淮南·道应》\'犹黄雀与壤虫也。\'\"晋葛洪《抱朴子·论仙》\"若谓受气皆有一定,则雉之为蜃,雀之为蛤,壤虫假翼,川蛙翻飞……皆不然乎?\"南朝陈徐陵《在北齐与梁太尉王僧辩书》\"壤虫之比黄鹄,辙鲋之仰河宗,未足云也。\"一说,幼虫。见《淮南子》高诱注。

    造句:暂无

  • 读音:rǎng cè

    繁体字:壤策

    意思:犹言土地政策。
      ▶《管子•山权数》:“凡贡制中二,齐之壤策也。”

    解释:1.犹言土地政策。

    造句:暂无

  • 读音:ràng chǐ

    繁体字:讓齒

    意思:(让齿,让齿)
    对年长者谦让。齿,年龄。
      ▶晋·潘尼《释奠颂》:“遵道让齿,降心下问。”
      ▶清·顾炎武《过李子德》诗:“及门初拜母,让齿忝为兄。”
      ▶清·唐孙华《送同年范国雯出守延平》诗:“让齿肩随赖有君,少俊风流羡裙屐。”

    解释:1.对年长者谦让。齿﹐年龄。

    造句:暂无

  • 读音:ràng chá

    繁体字:讓茶

    意思:(让茶,让茶)
    请客人喝茶。
      ▶《儿女英雄传》第十三回:“他一面让茶,一面搭讪着就要同坐。”
      ▶杨沫《青春之歌》第一部第八章:“这位‘老爷’见了道静倒很客气,让烟让茶。”

    造句:让茶泡一会,凉一下再喝。我总是在茶里加点蜂蜜,让茶甜一点。让茶叶在滚开的水中浸泡五分钟。把开水倒在茶叶上,让茶泡3

  • 读音:ráo chǐ

    繁体字:饒侈

    意思:(饶侈,饶侈)
    富足有余。
      ▶汉·王充《论衡•量知》:“贫人好滥而富人守节者,贫人不足而富人饶侈。”

    解释:1.富足有馀。

    详细释义:充裕、富足。汉?王充?论衡?量知:『贫人好滥而富人守节者,贫人不足而富人饶侈。』

    造句:暂无

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