拼音缩写是「wd」的词(409)

读音：wǔ dīng

繁体字：五丁

意思：
 1.神话传说中的五个力士。
  ▶《艺文类聚》卷七引汉·扬雄《蜀王本纪》：“天为蜀王生五丁力士，能献山，秦王（秦惠王）献美女与蜀王，蜀王遣五丁迎女。见一大蛇入山穴中，五丁并引蛇，山崩，秦五女皆上山，化为石。”一说“秦惠王欲伐蜀而不知道，作五石牛，以金置尾下，言能屎金，蜀王负力。令五丁引之成道。”见北魏·郦道元《水经注•沔水》。
  ▶晋·葛洪《抱朴子•论仙》：“贲、育五

解释：1.神话传说中的五个力士。《艺文类聚》卷七引汉扬雄《蜀王本纪》\"天为蜀王生五丁力士，能献山，秦王(秦惠王)献美女与蜀王，蜀王遣五丁迎女。见一大蛇入山穴中，五丁并引蛇，山崩，秦五女皆上山，化为石。\"一说\"秦惠王欲伐蜀而不知道，作五石牛，以金置尾下，言能屎金，蜀王负力。令五丁引之成道。\"见北魏郦道元《水经注．沔水》。 2.泛指力士。

详细释义：传说中的五位力士。北魏?郦道元?水经注?沔水注：『秦惠王欲伐蜀，而不知道，作五石牛，以金置尾下，言能屎金，蜀王负力，令五丁之成道。』唐?杜甫?桥陵诗三十韵因呈县内诸官诗：『即事壮重险，论功超五丁。』

造句：西新宿五丁目站都厅前站开业。五妇岭，是五丁拔大蛇山摧之地。还疑请五丁力士，凿成紫府。蜀王负力，令五丁引之成道。

读音：wǔ dàn

繁体字：五旦

意思：
 1.古代西域曲调的五韵。
  ▶《隋书•音乐志中》：“就此七调，又有五旦之名，旦作七调。以华言译之，旦者则谓‘均’也。其声亦应黄钟、太簇、林钟、南吕、姑洗五均。”均，古“韵”字。
 
 2.犹言五更。
  ▶宋·黄庭坚《再和寄子瞻闻得湖州》：“相思欲面论，坐起鸡五旦。”

解释：1.古代西域曲调的五韵。 2.犹言五更。

造句：所以，又叫做“老五旦白话”。五旦就是同主音的五个调域。工旦脚，主五旦，后亦兼演正旦。也有五生、五旦、五花脸的说法。

读音：wǔ dài

繁体字：五代

英语：Five Dynasties

意思：
 1.五个朝代。指黄帝、唐、虞、夏、殷。
  ▶《礼记•祭法》：“此五代之所不变也。”
  ▶郑玄注：“五代谓黄帝、尧、舜、禹、汤。”
 
 2.五个朝代。指唐、虞、夏、商、周。
  ▶《文选•王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“殷五代之纯熙，绍伊唐之炎精。”
  ▶李善注：“五代，周、殷、夏、唐、虞也。”
 
 3.五个朝代。指夏、

解释：1.五个朝代。指黄帝﹑唐﹑虞﹑夏﹑殷。 2.五个朝代。指唐﹑虞﹑夏﹑商﹑周。 3.五个朝代。指夏﹑商﹑周﹑秦﹑汉。 4.五个朝代。唐称梁﹑陈﹑齐﹑周﹑隋为五代，是为前五代。 5.五个朝代。宋以后称后梁﹑后唐﹑后晋﹑后汉﹑后周为五代，是为后五代。

详细释义：（公元907～960）唐代之后至宋代建国前，接替唐代政权递?的五个王朝。见『五代十国』条。

造句：唐五代来巴蜀的外国人唐五代敦煌牧羊业述论唐五代赐姓研究晚唐五代敦煌归义军节度使多妻制研究论

读音：wǔ dào

繁体字：五道

意思：
 1.五路、五个方面。
  ▶《南史•吕僧珍传》：“建武二年，魏军南攻，五道并进。”
  ▶唐·王昌龄《塞上曲》：“五道分兵去，孤军百战场。”
 
 2.五种方法。
  ▶《吕氏春秋•孝行》：“养有五道：脩宫室，安床笫，节饮食，养体之道也；树五色，施五采，列文章，养目之道也；正六律，龢五声，杂八音，养耳之道也；熟五谷，烹六畜，龢煎调，养口之道也；龢

解释：1.五路﹑五个方面。 2.五种方法。 3.佛教谓天﹑人﹑畜生﹑饿鬼﹑地狱五处轮回之所。见《菩萨处胎经》。道教亦承袭此说。见《云笈七签》卷十。 4.见\"五道将军\"。

详细释义：1.五路，五个方面。文选?陈琳?檄吴将校部曲文：『万里克期，五道并入。

造句：另外，您又应顾客的要求推出了五道新菜。全队行动起来，同时就可以开出一百七十五道畦。至于跳跃嘛--他一步能轻易跳过有五道障碍物的篱笆门。一些热心宗教和劝人改教的人，就在离这里

读音：wǔ dùn

繁体字：五遁

意思：
 1.五种逸乐。指沉湎于金（如器物之用）、木（如宫室之盛）、水（如泛舟之乐）、火（如烹调之美）、土（如楼臺之高）五种物质享受。
  ▶《淮南子•本经训》：“故闭四关，止五遁，则与道沦。”遁，逸也。
 
 2.道教所称仙人五种借物遁形的方术。即金遁、木遁、水遁、火遁、土遁。
  ▶明·谢肇淛《五杂俎•人部二》：“汉时，解奴辜、张貂皆能隐沦，出入不由门户，此后

解释：1.五种逸乐。指沉湎于金(如器物之用)﹑木(如宫室之盛)﹑水(如泛舟之乐)﹑火(如烹调之美)﹑土(如楼台之高)五种物质享受。 2.道教所称仙人五种借物遁形的方术。即金遁﹑木遁﹑水遁﹑火遁﹑土遁。

造句：”参见“五遁”。旧时方士所谓五遁之法的一种，即火中遁形隐身之术。旧时方士所谓五遁之法的一种，即木中遁形隐身之术。旧时方士所谓

读音：wǔ dù

繁体字：五度

意思：
 1.五行。
  ▶《文子•自然》：“八风诎申，不违五度。”
  ▶《鹖冠子•天权》：“五度既正，无事不举。”
  ▶陆佃注：“左木、右金、前火、后水、中土是也。”
  ▶《淮南子•兵略训》：“音气不戾八风，诎申不获五度。”
  ▶许慎注：“五度，五行也。”
 
 2.五级度量单位、即分、寸、尺、丈、引。
  ▶《汉书•律历

解释：1.五行。 2.五级度量单位﹑即分﹑寸﹑尺﹑丈﹑引。 3.中医称神﹑气﹑血﹑形﹑志五者之盛衰为五度。一说指十度中的脉﹑脏﹑肉﹑筋﹑俞。 4.五次。

造句：温度一定能有十五度。我们不会冻死了。我重复一遍：幺五度北。今天早晨的温度是零下十五度。更冷。气温将降至摄氏零下五度

读音：wǔ dōu

繁体字：五都

意思：
 1.战国·齐所设的五个行政区划。约当于其他各国的郡。
  ▶《战国策•燕策一》：“王（齐宣王）因令章子将五都之兵，以因北地之众以伐燕。”
  ▶《史记•燕召公世家》：“五都之兵。”
  ▶司马贞索隐：“五都即齐也。按，临淄是五都之一也。”
 
 2.古代的五大城市。所指不一。
  （1）汉以洛阳、邯郸、临菑、宛、成都为五都。
  

解释：1.战国齐所设的五个行政区划。约当于其他各国的郡。 2.古代的五大城市。所指不一。(1)汉以洛阳﹑邯郸﹑临菑﹑宛﹑成都为五都。《汉书．食货志下》\"遂于长安及五都立五均官，更名长安东西市令及洛阳﹑邯郸﹑临甾﹑宛﹑成都市长皆为五均司市师。\"(2)三国魏以长安﹑谯﹑许昌﹑邺﹑洛阳为五都。《三国志．魏志．文帝纪》\"改许县为许昌县\"裴松之注引《魏略》\"改长安﹑谯﹑许昌﹑邺﹑洛阳为五都。\" 3.五方都会。泛指繁盛的都市。

造句：他们从星期一到星期五都住在伦敦，周末到郊外去。我们从星期一到星期五都有课。我每周一至周五都要工作。他们从星期一到星期五都

读音：wǔ dǒu

繁体字：五鬥

意思：
 1.见“五斗米”。
 
 2.即五星。
  ▶《黄庭内景经•若得》：“三真扶胥共房津，五斗焕明是七元。”
  ▶梁丘子注：“五斗，五星；七元，北斗也。”参见“五星”。

解释：1.见\"五斗米\"。 2.即五星。

造句：湖北郧西县五斗种遗址发掘简报“在这里。 ”她说着从五斗橱的抽屉里拿出手套。五斗橱上，不见了那些银制的和金属品做的小玩意儿。当有天不用再为

读音：wǔ duān

繁体字：五端

意思：指五帝各所尚的服色。
  ▶汉·董仲舒《春秋繁露•三代改制质文》：“曰三统五端，化四方之本也。”
  ▶汉·董仲舒《春秋繁露•三代改制质文》：“故同时称帝者五，称王者三，所以昭五端，通三统也。”

解释：1.指五帝各所尚的服色。

造句：例如每年农历五月初五端午节。智琼给其五匣弱绯、五端?贮。1948年6月1日，即农历五月初五端阳节。“过了五端阳，小

读音：wǔ dà

繁体字：五大

英语：five supremacies

意思：
 1.指太子、母弟、贵宠公子、公孙、累世正卿等五种人。
  ▶《左传•昭公十一年》：“臣闻五大不在边，五细不在庭。”
  ▶孔颖达疏引贾逵云：“五大，谓太子、母弟、贵宠公子、公孙、累世正卿也。”
  ▶《晋书•李特载记》：“《传》云‘五大不在边’，将军起兵始尔，便遣李庠握强兵于外，愚窃惑焉。”
 
 2.指知、武、工、商、农。
  ▶《逸周

详细释义：1.太子、母弟、贵宠公子、公孙、累世正卿等五种人。左传?昭公十一年：『臣闻五大不在边，五细不在庭。』晋书?卷一二○?李特载记：『传云五大不在边，将军起兵始尔，便遣李庠握强兵于外，愚窃惑焉。』
2.佛教用语。称地、水、火、风、空为『五大』。
3.大陆地区指电视大学、业余大学、职工大学、夜大学和函授大学的合称。

造句：这是阿特拉斯国王的国土，阿特拉斯长得五大三粗，天下无双。五大湖盆地都是冰挖掘出来的，如今许多现有地形都是这种大陆冰川作用的结果。在五大湖上，轮船把大草原生产的上等小麦运到圣劳伦斯河，然后这

读音：wǔ diào

繁体字：五調

意思：（五调，五调）
指古乐中平、清、瑟、楚、侧五调。
  ▶《魏书•乐志》：“商徵既定，又依琴五调调声之法，以均乐器。其瑟调以宫为主，清调以商为主，平调以角为主。五调各以一声为主，然后错採众声以文饰之，方如锦绣。”
  ▶《隋书•音乐志中》：“《春秋左氏》所云：‘七音六律以奉五声。’准此而言，每宫应立五调。”

解释：1.指古乐中平﹑清﹑瑟﹑楚﹑侧五调。

造句：暂无

读音：wǔ dòu

繁体字：五酘

意思：酒名。
  ▶宋·范成大《吴郡志•土物上》：“今里人酿酒，麴米与浆水已入瓮，翌日，又以米投之，有至一再投者，谓之酘。其酒则清冽异常，今谓之五酘。是米五投之耶？”

造句：暂无

读音：wǔ dǐng

繁体字：五頂

意思：（五顶，五顶）
古代印度童子一种结髮的式样。

解释：1.古代印度童子一种结发的式样。

造句：的武则天自称她“神游五顶”。一说五顶指五顶山，即五台山。济南，俊美的五顶茂陵山下。蒙山

读音：wǔ dá

繁体字：五達

意思：（五达，五达）

 1.通达五方的大路。
  ▶《尔雅•释宫》：“五达谓之康，六达谓之庄。”
 
 2.泛指四通八达的大路。
  ▶南朝·宋·谢庄《送神歌》：“开九重，肃五达。”
  ▶唐·权德舆《广陵诗》：“八方称辐凑，五达如砥平。”
  ▶唐·刘禹锡《刘氏集略说》：“五达之井，百汲而盈科，未必凉而甘，所处之势然也。”

解释：1.通达五方的大路。 2.泛指四通八达的大路。

造句：暂无

读音：wǔ dí

繁体字：五狄

意思：古代对居于我国北方的五个少数民族的合称。
  ▶《尔雅•释地》“八狄”邢昺疏引汉·李巡云：“一曰月支，二曰秽貊，三曰匈奴，四曰单于，五曰白屋。”
  ▶《礼记•明堂位》：“五狄之国，北门之外，南面东上。”
  ▶南朝·梁·沈约《均圣论》：“总括要荒，而八蛮五狄，莫不愚鄙。”

解释：1.古代对居于我国北方的五个少数民族的合称。《尔雅．释地》\"八狄\"邢昺疏引汉李巡云\"一曰月支，二曰秽貊，三曰匈奴，四曰单于，五曰白屋。\"

造句：暂无

读音：wǔ dòng

繁体字：五動

意思：（五动，五动）

 1.五种军事行动。
 
 2.谓五种情况。
  ▶《逸周书•武纪》：“伐国有六时、五动、四顺……扶之而不让，振之而不动，数之而不服，暴之而不革，威之而不恐，未可伐也。此谓五动。”

解释：1.五种军事行动。 2.谓五种情况。

造句：暂无

读音：wǔ dùn

繁体字：五盾

意思：五种盾牌。
  ▶《周礼•夏官•司兵》：“司兵，掌五兵五盾。”
  ▶郑玄注：“五盾，干橹之属，其名未尽闻也。”
  ▶《元史•舆服志二》：“前井宿旗左，参宿旗右，各五盾从。次鬼宿旗左，觜宿旗右，各五弓从。次柳宿旗左，毕宿旗右，各五盾从。”

造句：次柳宿旗左，毕宿旗右，各五盾从。五盾司马，亦称五盾司兵、五盾令。”郑玄注：“

读音：wǔ dì

繁体字：五地

意思：
 1.五种土地。
  ▶《周礼•地官•大司徒》：“以土会之法，辨五地之所生。”详“五土”。
 
 2.五种地形。
  ▶《银雀山·汉墓竹简《孙膑兵法•地葆》》：“五地之胜曰：山胜陵，陵胜阜，阜胜陈丘，陈丘胜林平地。”

解释：1.五种土地。 2.五种地形。

造句：暂无

读音：wǔ děng

繁体字：五等

意思：
 1.五个等级。
  ▶《礼记•王制》：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男五等。”
  ▶《孟子•万章下》：“天子一位、公一位、侯一位、伯一位、子男同一位，凡五等也。”
  ▶孙奭疏：“《孟子》所言周制，《王制》所言夏·商之制也。”
 
 2.特指五等之爵。
  ▶唐·韩愈《晋公破贼回重拜臺司以诗示幕中》诗：“将军旧压三司贵，相国新兼五等崇

解释：1.五个等级。 2.特指五等之爵。

造句：暂无

读音：wǔ de

繁体字：伍的

意思：方言。等等；之类；什么的。
  ▶老舍《龙鬚沟》第二场：“后来日本人走了，紧跟着就闹接收。一上来说的也怪受听，什么捉拿汉奸伍的；好，还没三天半，汉奸又作上官了，咱们穷人还是头朝下！”

解释：1.方言。等等;之类;什么的。

造句：这些是游行队伍的快照。游行队伍的末尾是一个乐队。新入伍的战士迫切盼望上前线。在革命急速发展的时候，总不免有人要落伍的

读音：wǔ duó

繁体字：侮奪

意思：（侮夺，侮夺）
侮慢他人，侵夺他人所有之物。
  ▶《孟子•离娄上》：“恭者不侮人，俭者不夺人。侮夺人之君，惟恐不顺焉，恶得为恭俭？”赵岐注：“为恭敬者，不侮慢人；为廉俭者，不夺取人。有好侮夺人之君，有贪陵之性，恐人不顺从其所欲，安得为恭俭之行也！”

解释：1.侮慢他人，侵夺他人所有之物。

造句：暂无