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拼音缩写是「yd」的词(1199)

  • 读音:yí dì

    繁体字:移第

    意思:迁移住宅。
      ▶《晋书•王济传》:“而济遂被斥外,于是乃移第于北芒山下。”

    解释:1.迁移住宅。

    造句:暂无

  • 读音:yí duō

    繁体字:移掇

    意思:转移;移动。
      ▶清·蒋士铨《香祖楼•嫁兰》:“奴家气他不过,暗向母家移掇一千银子,竟叫高驾送去。”
      ▶清·沈覆《浮生六记•闲情记趣》:“另做矮边圆盘一只,以便放杯箸酒壶之类,随处可摆,移掇亦便。”

    解释:1.转移;移动。

    造句:暂无

  • 读音:yí duó

    繁体字:移奪

    意思:(移夺,移夺)
    强行改变。
      ▶《南史•殷景仁传》:“知文帝信仗景仁,不可移夺。”
      ▶宋·蔡梦弼《草堂诗话》卷一:“穷理天性,移夺造化。”
      ▶明·方孝孺《赠林公辅序》:“彼或不知自重而为外物所移夺者,自轻者也。”

    解释:1.强行改变。

    造句:暂无

  • 读音:yí dé

    繁体字:移德

    意思:施予恩德。
      ▶《史记•田叔列传褚少孙论》:“﹝卫将军怒曰:﹞今两君家自为贫,何为出此言?鞅鞅如有移德于我者,何也?”裴骃集解引徐广曰:“移犹施。”

    解释:1.施予恩德。

    造句:暂无

  • 读音:yí dāng

    繁体字:宜噹

    意思:(宜当,宜当)
    I
    表示情理上必须如此。犹应当。
       ▶汉·刘向《新序•节士》:“如不从先君之命而与子,我宜当立者也,僚恶得为君?”
       ▶《三国志•蜀志•杨仪传》:“仪既领,军还,又诛讨延,自以为功勋至大,宜当代亮秉政。”
       ▶唐·韩愈《送浮屠文畅师序》:“如吾徒者,宜当告之以二帝三王之道。”
    II
    谓恰切,适当。
       ▶

    解释:1.表示情理上必须如此。犹应当。

    造句:暂无

  • 读音:yí dì

    繁体字:姨弟

    意思:姨表弟。
      ▶《晋书•王廙传》:“﹝廙﹞丞相导从弟,而元帝姨弟也。”
      ▶《旧唐书•后妃传下•肃宗张皇后》:“玄宗幼失所恃,为窦姨鞠养。
      ▶景云中封邓国夫人,恩渥甚隆,其子去惑、去疑、去奢、去逸,皇姨弟也,皆至大官。”

    解释:1.姨表弟。

    造句:暂无

  • 读音:yí dí

    繁体字:夷狄

    英语:barbarians

    意思:
     1.古称东方部族为夷,北方部族为狄。常用以泛称除华夏族以外的各族。
      ▶《论语•八佾》:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”
      ▶《汉书•萧望之传》:“圣王之制,施德行礼,先京师而后诸夏,先诸夏而后夷狄。”
      ▶宋·王安石《河北民》诗:“家家养子学耕织,输与官家事夷狄。”
      ▶鲁迅《坟•论“他妈的!”》:“唐以后,自夸族望的风气渐渐消除;到了金·元,

    近义词: 蛮夷

    解释:1.古称东方部族为夷﹐北方部族为狄。常用以泛称除华夏族以外的各族。 2.指边远少数民族地区。 3.视为夷狄。

    详细释义:古称四境未开化的民族。史记?卷一○六?吴王濞传:『母亲夷狄,以疏其属。』大宋宣和遗事?元集:『阴浊用事底时节,夷狄陆梁,小人得志。』
    [似]蛮夷

    造句:中华文明的起源过去被认为是以中原地区为中心,有内诸夏而外夷狄的观念,然而随著考古的新发现,中华文明的起源再不独以中原为核心。这里信手拈来孔子和其弟子的一些道德训条:\"居处恭、执事敬、与人忠,虽之夷狄不可弃\",还有\"君子慎其独\"。不过,无论是孔子还是后来的圣贤,他

  • 读音:yí zhái

    繁体字:夷翟

    意思:夷狄。
      ▶《史记•秦本纪》:“秦僻在雍州,不与中国诸侯之会盟,夷翟遇之。”
      ▶《孔子家语•相鲁》:“鲁以君子道辅其君,而子独以夷翟道教寡人。”一本作“夷狄”。

    解释:1.夷狄。

    造句:暂无

  • 读音:yí dào

    繁体字:夷道

    意思:
     1.平易之道。
      ▶《老子》:“明道若昧,进道若退,夷道若颣。”
      ▶马叙伦校诂引易顺鼎曰:“夷,平也。昭二十八年《左传》‘刑之颇颣’,服注:‘颣,不平也。’颣与夷正相反,故曰夷道若颣。”
     
     2.平坦的道路。
      ▶《淮南子•原道训》:“驰骋夷道。”

    解释:1.平易之道。 2.平坦的道路。

    造句:又以?之斩玄功,封夷道县侯。,称为西南夷道,又称夜郎道。江北夷道仍名夷道县,属峡州。遂拔

  • 读音:yí dàng

    繁体字:夷盪

    意思:(夷荡,夷荡)
    平定。
      ▶《晋书•食货志》:“昔高祖使萧何镇关中……故能使八表夷荡,区内辑宁。”

    解释:1.平定。

    造句:宗政一鼓而拔,燔烧积聚,夷荡营砦,俘掠以归。《晋书?食货志》:“昔高祖使萧何镇关中……故能使八表夷荡,区内辑宁。今四夷荡然与中国通,在北则臣契丹,其西则臣元昊,二国合从,有掎角中国之势。

  • 读音:yí dàn

    繁体字:夷澹

    意思:平易恬静。
      ▶《陈书•王沖袁敬等传论》:“王励之襟神夷澹,袁枢之端操沉冥,虽拘放为异,而胜概一揆,古所谓名士者,盖在其人乎。”
      ▶《新唐书•庾敬休传》:“敬休夷澹,多容可,不饮酒食肉,不迩声色。”

    解释:1.平易恬静。

    造句:暂无

  • 读音:yí dé

    繁体字:夷德

    意思:
     1.谓夷人之性。
      ▶《左传•定公四年》:“夷德无厌,若邻于君,疆埸之患也。”
      ▶《左传•哀公十三年》:“且夷德轻,不忍久,请少待之。”
     
     2.常德。
      ▶《逸周书•武穆》:“揆民之任,夷德之用。”
      ▶孔晁注:“夷,常。”

    解释:1.谓夷人之性。 2.常德。

    造句:暂无

  • 读音:yí děng

    繁体字:夷等

    意思:同列,同辈。
      ▶《魏书•恩倖传•侯刚》:“往以微勤,赏同利建,宠灵之极,超绝夷等。”
      ▶《北史•薛辩传》:“侯深、樊子鹄、贾智、斛斯椿、大野胡也杖、咤吕延庆之徒,于尒朱之世,皆其夷等。”
      ▶宋·文莹《玉壶诗话》:“苏内翰·易简,在禁林八年,宠待之深,敻出夷等。”

    解释:1.同列﹐同辈。

    造句:暂无

  • 读音:yí dá

    繁体字:夷達

    意思:(夷达,夷达)
    旷达。
      ▶《资治通鉴•晋元帝太兴二年》:“元康以来,贱经尚道,以玄虚弘放为夷达,以儒术清俭为鄙俗。”
      ▶胡三省注:“夷,旷也。”
    ------------------------------
    夷达
     补证条目
    旷达。
    ▶《晋书•应詹传》:“元康以来,贱经尚道,以玄虚宏放为夷达,以儒术清俭为鄙俗。”

    解释:1.旷达。

    造句:暂无

  • 读音:yí dàn

    繁体字:夷淡

    意思:谓性情平和淡泊。
      ▶《南齐书•蔡约传》:“﹝约﹞好饮酒,夷淡不与世杂。”
      ▶《旧唐书•文苑传中•贺知章》:“故越州·千秋观道士贺知章,器识夷淡,襟怀和雅,神清志逸,学富才雄。”
      ▶宋·陆游《南唐书•后妃诸王传•李景遂》:“﹝景遂﹞纯厚夷淡,有士君子之操。”

    解释:1.谓性情平和淡泊。

    造句:夷淡以约其心,体仁以流其惠。》:“贺知章,器识夷淡,襟怀和雅,神清志逸。《南齐书?蔡约传》:“?约?好饮酒,夷淡不与世杂。即其晚年深造自得,其刚果之气不能自没于冲

  • 读音:yí dūn

    繁体字:夷蹲

    意思:犹夷踞。
      ▶汉·王褒《僮约》:“入市不得夷蹲旁卧,恶言丑詈。”

    解释:1.犹夷踞。

    造句:暂无

  • 读音:yí dí

    繁体字:儀狄

    意思:(仪狄,仪狄)

     1.传说为夏禹时善酿酒者。
      ▶《战国策•魏策二》:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:‘后世必有以酒亡其国者。’”北魏·崔鸿《十六国春秋•前秦录•赵整》:“祕书侍郎整以坚颇好酒,因为《酒德之歌》,乃歌曰:‘地列酒泉,天垂酒池。
      ▶杜康妙识,仪狄先知。
      ▶纣丧殷邦,桀倾夏国。由此言之,前危后则。’

    解释:1.传说为夏禹时善酿酒者。 2.用为酒的代称。

    详细释义:相传夏禹时善于制酒的人。战国策?魏策二:『昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。』

    造句:传说酒是禹的大臣仪狄发明的。相传夏禹时期的仪狄发明了酿酒。仪狄是我国最早的酿酒人,女性。”可见,仪狄酿制的酒是很美

  • 读音:yí diǎn

    繁体字:儀典

    意思:(仪典,仪典)
    礼法;仪式。
      ▶《宋书•蔡廓传》:“时中书令傅亮任寄隆重,学冠当时,朝廷仪典,皆取定于亮,每咨廓然后施行。”
      ▶宋·蔡绦《铁围山丛谈》卷二:“是时渊圣皇帝犹未入储宫也,初以皇长子而行冠。于是天子御文德殿,百僚在位,命官行三加礼毕当命字,仪典甚盛。”
      ▶元·施惠《幽闺记•罔害皤良》:“主司仪典,出纳纶音。”

    解释:1.礼法;仪式。

    造句:他们都学习过卡恩的黑暗仪典。演戏纳入朝廷仪典,形成定制。卑微的氏族有其共同仪典。即主管科仪典法,为高功的副手。

  • 读音:yí dāo

    繁体字:儀刀

    意思:(仪刀,仪刀)
    皇帝仪仗中所用的刀。歷代形制不一。
      ▶《资治通鉴•唐文宗开成元年》:“皇城留守郭皎奏:‘诸司仪仗有锋刃者,请皆输军器使,遇立仗别给仪刀。’”胡三省注:“仪刀,以木为之,以银装之,具刀之仪而已。”
      ▶《清会典图•舆卫二•仪刀》:“仪刀,鍊铁,通长三尺七寸三分,刃长二尺四寸八分,木柄长一尺二寸五分,端繫绿緌,鞘长二尺七寸五分,通鞔绿沙鱼皮,銎及铅皆涂金,

    解释:1.皇帝仪仗中所用的刀。历代形制不一。

    造句:的刀有仪刀、鄣刀、横刀三种。监门校尉六人,并带仪刀,骑。其中有仪刀、鄣刀、横刀、陌刀。隋为之仪刀,装以金银,羽仪所

  • 读音:yí dù

    繁体字:儀度

    意思:(仪度,仪度)

     1.浑天仪的度数。用以测日月星辰的行度。
      ▶《东观汉记•明帝纪》:“登灵臺,正仪度。”
      ▶《后汉书•律历志中》:“当据仪度,下参晷景。”
      ▶《后汉书•明帝纪》:“朕奉郊祀,登灵臺,见史官,正仪度。”
      ▶李贤注:“仪谓浑仪,以铜为之,置于灵臺,王者正天文之器也。度谓日月星辰之行度也。”
     
     2.礼仪

    解释:1.浑天仪的度数。用以测日月星辰的行度。 2.礼仪法度。 3.仪容风度。

    造句:性耿介,仪度英伟,善谈论。他性质超群,平时言行谨遵仪度。仪度纤出自然,韶龄三五玉翩跹。其人仪度端庄,博通经史,娴熟

  • 读音:yí de

    繁体字:儀的

    意思:(仪的,仪的)
    目标;目的。
      ▶《韩非子•用人》:“释仪的而妄发,虽中小不巧。”
      ▶唐·刘知几《史通•辨识》:“兼斯具美,督彼群才,使夫载言记事,藉为模楷;搦管操觚,归其仪的:斯则可矣。”
      ▶鲁迅《坟•人之歷史》:“举其要旨,首为人择,设有人立一定之仪的,择动物之与相近者育之,既得苗裔,则又育其子之近似,歷年既永,宜者遂传。”

    解释:1.目标;目的。

    造句:这样就根本改变了浑仪的结构。计数与角度仪的初始位置有关。这就是末代皇帝溥仪的东行宫。以前有关各种礼仪的论著汇编。

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