| 容：允许。指不允许分辩陈说 |
| 已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止 |
| 闻：听。不听也不问。形容对有关的事情不关心；不过问。也作“不问不闻”。 |
| 闻：听。不问也不听。形容对事情不关心，很冷淡 |
| 厌：嫌；烦：麻烦。不嫌麻烦。 |
| 足：值得；法：效法。不值得学习、效法 |
| 蔬食：蔬菜和谷类食物。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴 |
| 无法一一列举。形容数量、种类很多 |
| 收拾：整理。原意是没法归类整顿；后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。 |
| 原是佛教用语；指神秘奥妙。不可用心意思忖；也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。 |
| 状：形容。没法用言辞来形容 |
| 逾：超过。不能超过或不能越过。 |
| 吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话 |
| 锋：兵刃；芒：植物的尖刺。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。 |
| 神色：态度，神情。内心活动不在脸色上流露，以防别人觉察 |
| 识：认识。形容人不识字，文化水平很低 |
| 形容事物没有生气 |
| 云：说。不知道说的是什么。形容感情激动；语无伦次。也指说话颠三倒四。 |
| 形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。 |
| 白头：指头发全白了；偕：共同；老：老年。夫妻共同生活到头发白了的老年。 |
| 厌：厌烦；厌倦。反复阅读也不感到厌倦。形容诗文含义精深；引人入胜；耐人寻味。 |