| 挨：遭受。指缺衣少食的穷困状况 |
| 场：戏场。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广 |
| 爱惜人才就像爱惜自己的生命一样。 |
| 才：贤才，人才。爱慕贤才就象口渴想喝水一样，形容十分珍惜人才 |
| 安定地生活，愉快地从事其职业 |
| 安：安定；乐：喜爱；愉快；业：职业。安定地住在一地；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。 |
| 指态度傲慢，不讲礼貌 |
| 哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 哀痛：悲痛；绝：断绝；指气绝。悲伤得要气绝了。 |
| 唉声：叹气声；因伤感忧闷、苦痛而发出叹息的声音。也写作“哀声叹气”、“嗳声叹气”。 |
| 挨：依次；顺次。一家一户；户户不漏。 |
| 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。 |
| 释：放开。喜爱到不肯放手。 |
| 爱：一说通“爰”；隐蔽貌；指隐而不见；另说解为同情怜惜。①原意指德之举无形；隐而不见；所以没有人能帮助他。②虽很同情；愿意帮助；但限于力量或条件而无法办到。 |
| 憎：恨。爱和恨的界限十分清楚。 |
| 形容十分安定稳当。 |
| 分：本分；守：保持；己：指自己活动的范围或指自身所具有的品节。指谨慎老实；遵守合乎自己身分的规矩；不越轨外求；亦指安于现状。 |
| 安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。 |
| 安营：安置营房；扎寨：修筑军营栅栏。原指暂时停止军队行动安置营帐；并在四周修筑栅栏；使军队驻扎下来。后有时借指建立临时的建设基地。 |
| 按：止住。控制住军队；暂不行动；泛指接受任务后不肯行动。常用以表示持观望态度而不行动。 |
| 按：按照；部：类别；班：次序。原意是指按照文章分段布局的需要；而安排好层次；选择、组织好词句。后来表示按照一定的条理、步骤做事。 |