| 阙：通“缺”，缺失。拾遗：补录遗漏。补录缺失遗漏的内容。 |
| 白：弄清楚；弄明白；冤：冤枉；冤屈。指无法辩白或无处申诉而被迫忍受的冤枉。 |
| 了：完结；了结；不了：不结束；不过问。用不了结的办法去了结它。指对没办完的或需解决的问题、事情不过问；拖延敷衍过去就算完事。 |
| 不义：不正当；不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。 |
| 指说话或做事不知深浅轻重。 |
| 不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。 |
| 形容不懂得事情的利害。 |
| 步：古时五尺为步；步步：表示距离近；营：军事营垒。军队每前进一步就设下一道营垒。比喻行动谨慎；防备严密。现常用来比喻行动、做事谨慎；稳扎稳打。 |
| 指人办事盲目，不分主次 |
| 必不可少的 |
| 绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情 |
| 补苴：补缀；弥缝；罅：孔隙。修补好裂缝和漏洞。原指弥补儒家学说的缺欠和不足。后泛指弥补文章、理论中的缺陷和漏洞。 |
| 指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。 |
| 犹不识时务。 |
| 从里到外，完完全全 |
| 奔走四方 |
| 崇：高；宏：大。高超的见解和议论。又作“崇论闳议”。 |
| 垢、污：肮脏的东西；纳：容纳。比喻包容坏人坏事。也比喻居上位者有容人之量；能够容忍有损自己的言行。也作“藏污纳垢”。 |
| 察；观：仔细看；言：话；色：脸色。琢磨别人说的话；观察人的脸色。以揣度对方的心意。 |
| 差：稍微地；强：振奋。原指还算能振奋人的意志。现形容某人某事还不错；大体上还能使人满意。 |
| 豺、狼：两种凶残的野兽；当：正当；当道：横在路中间挡路。豺狼两种凶残的野兽横在道路中间。比喻残暴的人掌权得势或违法横行；也作“虎狼当路”。 |