| 弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其它事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。 |
| 见“遣兵调将”。 |
| 比喻最痛恨而急于除掉的东西。 |
| 任:担当、承担。做事既能承受劳苦;又能承受埋怨。 |
| 穷:困厄;短:短小。人的处境困厄,志向也就小了。 |
| 指人穷了,言行也就显得笨拙不聪明。 |
| 短:短小。人的处境困厄,志向也就小了 |
| 居:音“积”,语助词,同“乎”;诸:语助词。指光阴的流逝。 |
| 纵:放松;逝:失去。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。 |
| 舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。 |
| 熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复:又。 |
| 抛弃根本的;而在小事上下功夫。 |
| 太上:指圣人。圣人不为情感所动。 |
| 比喻只顾眼前,用有害的方法来救急。 |
| 认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。尊:高贵。 |
| 远远望见对方的气势很盛;就吓得逃跑了。风:风声;气势。 |
| 的:靶心;矢:箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的;或不切合实际。 |
| 远远望见敌人的踪影或强大气势,即行遁逃。 |
| 《续传灯录·宗元庵主》:“一日举:世尊生下,一手指天,一手指地云:‘天上天下,惟我独尊。’”本为推崇佛陀之辞,后用以形容人妄自尊大,目空一切。 |
| 形容声音粗大低沉。 |
| 因为不自私而无所畏惧 |