万化出於神变，一喙犹如建翎。
意思：万物从神变，一张嘴巴犹如建翎。
出自作者[宋]释可湘的《维摩赞》
全文赏析
这首诗是赞美一位菩萨的，他谙熟菩萨之道，现居士之仪形，妆如来名，跳下妙喜世界，来到毗耶离城，以示疾的方式示现万化出於神变，一喙犹如建翎。
首先，诗人通过描绘这位菩萨的形象，展现了他的智慧和慈悲。他谙熟菩萨之道，能够以居士之仪形来展现菩萨的慈悲和智慧。他的妆容如同如来名，表明他是一位真正的菩萨，能够以自己的行为来彰显佛法的真谛。
接着，诗人描述了这位菩萨的降世之处——妙喜世界和毗耶离城。毗耶离城是古印度的一个城市，而妙喜世界则是佛教传说中的一个理想世界。菩萨跳下妙喜世界，来到毗耶离城，这表明他愿意深入人间，为众生解除苦难。
菩萨的神通广大，能够以一喙建翎的方式展示万化出於神变。这表明他能够以微妙的方式展现万物的变化，而这一切都源自于他的神通和智慧。
最后，诗人提到这位菩萨以示疾的方式示现，并扣响了不二之法，这表明他愿意以自己的方式来教导众生，让众生能够理解佛法的真谛。他的示疾行为和扣响不二之法的方式，使得众生能够听到他的声音，感受到他的慈悲和智慧。
总的来说，这首诗赞美了菩萨的智慧、慈悲和神通广大。通过描绘菩萨的形象、降世之处和示疾方式，诗人表达了对菩萨的敬仰之情。同时，这首诗也表达了诗人对佛法的理解和感悟，以及对众生解脱苦难的祈愿。
