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首页 《赠何古梅学医》 得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。

得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。

意思:得到钱卖药少取得利益,没钱请药喜欢施舍。

出自作者[宋]谢枋得的《赠何古梅学医》

全文赏析

这首诗是一首赞美何仙药的诗,表达了对何仙药神奇功效的赞美和对人民疾苦的同情。 首联“永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城。”描绘了何仙药的神奇功效,能够攻克邕州城这样的难题,表现出何仙药的强大力量。 颔联“广西两道再清平,百万赤子荷更生。”描绘了何仙药在广西的神奇作用,使得广西再次恢复清平,百万百姓得以重生,表达了对何仙药的感激之情。 颈联“笙鹤一去三百年,东南忽变为腥膻。”描绘了何仙药离开后,东南地区变得腥膻不堪,表达了对何仙药离开的惋惜之情。 随后几联,诗人表达了对何仙药医术的赞美,认为他不仅精通医术,还具有高尚的道德品质。他能够洞察病情,治疗疾病,如同神医一样。同时,诗人也表达了对古代医书的敬仰之情,认为只有通晓三本书的人才能真正掌握医术。 整首诗情感真挚,语言优美,表达了对何仙药的敬仰之情和对人民疾苦的同情。同时,也表达了对古代医术和医德的敬仰之情。这首诗是一首优秀的诗歌,值得一读。

相关句子

诗句原文
永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城。
广西两道再清平,百万赤子荷更生。
笙鹤一去三百年,东南忽变为腥膻。
为血为肉生灵苦,在者疮痍何日痊。
上界真人有同性,不学神仙学孔孟。
有术医国无人知,要为吾民救微命。
察脉肥瘠韩子精,论疾阴阳子产明。
神功端不让思邈,古道依然如宋清。
得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。
好客来时入酒垆,无朋终日阅书市。
忆昔民生三皇前,下寿无疾享百年。
神人妙用不可见,本草灵素犹有传。
古云医不通三书,世上断不服其药
作者介绍
谢枋得(1226~1289年4月25日),字君直,号叠山,别号依斋,信州弋阳(今江西省上饶市弋阳县)人。南宋末年著名的爱国诗人,诗文豪迈奇绝,自成一家。担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。他蔑视权贵,嫉恶如仇,爱国爱民,用生命和行动谱写了一曲爱国的壮丽诗篇。

关键词解释

  • 喜舍

    读音:xǐ shè

    繁体字:喜捨

    意思:(参见喜捨)
    见“喜捨”。

    解释:1.见\"喜舍\"。

    造句:罄心而弘喜舍,开藏而散龟贝。谓诸菩萨以慈

  • 舍施

    读音:shě shī

    繁体字:捨施

    解释:1.犹施舍。谓以财物﹑人力资助寺院或救济贫民。

    造句:

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