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首页 《题东西二梁山三首》 传道临春昔丽华,不从陈帝入隋家。

传道临春昔丽华,不从陈帝入隋家。

意思:传道临春过去华丽,不从陈述宣帝入隋家。

出自作者[宋]杨万里的《题东西二梁山三首》

全文赏析

这首诗的主题是关于一位女性在历史变迁中的命运和情感。通过对“传道临春”这一历史事件的描绘,诗人表达了对历史和人性的深刻理解,以及对女性命运的同情和感慨。 首先,诗的开头“传道临春昔丽华,不从陈帝入隋家。”描绘了一个美丽的女子,她曾经是陈朝的帝后,但随着历史的变迁,她被命运从陈朝带到了隋朝。这里的“临春”可能是诗人的一个隐喻,代表了那个美丽而又命运多舛的女子。 “独将亡国千年恨,留下双颦寄岸花。”这两句诗表达了女子的孤独和无奈。她独自承受着国家的灭亡带来的痛苦和遗憾,这种痛苦和遗憾如同双眉的紧皱,深深地刻在她的心头。而这种痛苦和遗憾,就像岸花一样,虽然美丽却短暂,无法长久。 从这首诗中,我们可以看到诗人对历史的反思和人性的洞察。他通过描绘一个女性的命运,表达了对历史的感慨和对人性的理解。同时,他也表达了对女性的同情和理解,对她们在历史变迁中的无奈和痛苦的感慨。 总的来说,这首诗是一首深情而感人的诗篇,它通过描绘一个女性的命运,展现了历史的沧桑和人性的复杂。诗人用简洁而深刻的诗句,表达了对历史的反思和对人性的理解,同时也表达了对女性的同情和理解。

相关句子

诗句原文
传道临春昔丽华,不从陈帝入隋家。
独将亡国千年恨,留下双颦寄岸花。
作者介绍 杨万里简介
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 丽华

    读音:lì huá

    繁体字:麗華

    意思:(丽华,丽华)
    华丽。
      ▶唐·万楚《五日观妓》诗:“西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华。”
      ▶清·袁于令《西楼记•倦游》:“冰魂玉魄果无瑕,不向东风斗丽华。”

  • 传道

    读音:chuán dào

    繁体字:傳道

    英语:propagandize

    意思:(传道,传道)

     1.转述;传说。
      ▶《楚辞•天问》:“遂古之初,谁传道之。”
      ▶《

  • 临春

    读音:lín chūn

    繁体字:臨春

    意思:(临春,临春)
    阁名。
      ▶南朝·陈后主时建。
      ▶《陈书•皇后传•张贵妃》:“至德二年,乃于光照殿前起临春、结绮、望仙三阁。阁高数丈,并数十间,其窗牖、壁带、悬

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