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首页 《阮亨甫寿乐堂澹庵各一首·澹庵》 玄根息芸芸,泰宇安止止。

玄根息芸芸,泰宇安止止。

意思:黑根息芸芸,泰字安止止。

出自作者[宋]洪咨夔的《阮亨甫寿乐堂澹庵各一首·澹庵》

全文赏析

这首诗是一首描绘山水景色和人文环境的诗,通过对江西老澹庵的描绘,表达了对高尚品格和淡泊名利的向往和追求。 首先,诗中通过对淇秋水、澹名、窈柏竹、秀荃芷等自然景色的描绘,展现了一幅清幽淡雅的山水画卷。同时,通过描写八窗、古钟磬等人文元素,展现了老澹庵的古朴典雅和人文气息。 其次,诗中表达了对高尚品格的追求和向往。通过描述玄根、泰宇等意象,表达了对淡泊名利、清净无为的追求,以及对自然和宇宙的敬畏和感悟。同时,诗中还表达了对道家思想的认同和追求,通过床头周易等意象,展现了对于易经等道家经典的学习和参悟。 最后,诗中还表达了对世俗的批判和反感。通过不入世人齿等表达,展现了诗人对于世俗名利、虚荣等的反感和批判,表达了对真善美的追求和对自然的敬畏。 总的来说,这首诗是一首充满着对自然和人文的赞美和对高尚品格的追求的诗,通过描绘山水景色和人文环境,表达了对自然和宇宙的敬畏和感悟,以及对真善美的追求。这首诗也体现了诗人对于道家思想的认同和追求,通过学习经典参悟人生哲理。

相关句子

诗句原文
江西老澹庵,高节淇秋水。
君庵亦澹名,闻其风兴起。
一径窈柏竹,八窗秀荃芷。
意行袭幽芳,燕坐鉴碧泚。
铜炉古钟磬,瓦研素屏几。
玄根息芸芸,泰宇安止止。
大羹及玄酒,不入世人齿。
床头周易在,更与参妙理。
作者介绍 洪咨夔简介
洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江杭州)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。

关键词解释

  • 泰宇

    读音:tài yǔ

    繁体字:泰宇

    意思:犹天下。
      ▶明·许三阶《节侠记•泰回》:“臣窃惟陛下干纲复振,泰宇重熙,无任雀跃。”
      ▶清·赵翼《筠浦协揆策拜体仁阁大学士喜赋》诗:“泰宇澄清调玉烛,薰风解阜和瑶琴。”<

  • 芸芸

    读音:yún yún

    繁体字:蕓蕓

    英语:all

    意思:众多貌。
      ▶《老子》:“夫物芸芸,各复归其根。”
      ▶晋·葛洪《抱朴子•逸民》:“万物芸芸,化为埃尘矣。”
      ▶宋·

  • 止止

    引用解释

    1.犹止之。止于其上。《庄子·人间世》:“瞻彼闋者,虚室生白,吉祥止止。” 郭象 注:“夫吉祥之所集者,至虚至静也。” 王先谦 集解:“案下止字或‘之’之误。” 唐 权德舆 《与道者同守庚申》诗:“吉祥能止止,委顺则生生。”

    2.停止;止住。《法华经·方便门》:“止止不须説,我法妙难思。” 唐 窦参 《湖上闲居》诗:“止

  • 玄根

    读音:xuán gēn

    繁体字:玄根

    意思:
     1.指道家所称的道的根本。语出《老子》:“玄牝之门,是谓天地根。”
      ▶三国·魏·嵇康《答难养生论》:“准性理之所宜,资妙物以养身,植玄根于初九,吸朝露以济神。”

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