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首页 《首尾吟》 能知同道道亦得,始信先天天弗违。

能知同道道亦得,始信先天天弗违。

意思:能知道同关系也得到,相信先天天弗违。

出自作者[宋]邵雍的《首尾吟》

全文赏析

这首诗表达了一种对生活的理解和人生的感悟。诗人通过自我反思和哲学思考,传达出一种超脱世俗,崇尚自然,追求内在和谐的人生理念。诗的风格深沉、内敛,富有哲理。 首句“尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫觉老时”,这里诗人明确指出,他并非出于热爱而吟诗,而是因为在觉老之时,诗成为了他表达思想、抒发情感的一种方式。 接下来“不动已求如孟子,无言又欲学宣尼。”诗人表示自己追求的是一种不动心、无言的境界,类似于孟子的养心和孔子的静默修身。 然后“能知同道道亦得,始信先天天弗违。”诗人强调了自己对于道的理解,认为只有了解了同道的人,才能真正得到道,也才能相信先天之道的存在,而不违背它。 最后“六十三年无事客,尧夫非是爱吟诗。”这里诗人以自我总结的方式,再次强调了他的人生理念。六十三年的生活,无所事事,并非因为他爱吟诗,而是因为他追求的是一种超脱世俗,静观人生,通过诗来表达哲思的生活方式。 总的来说,这首诗充满了哲学思考和人生感悟,表达了诗人对生活的深刻理解和独特见解。

相关句子

诗句原文
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫觉老时。
不动已求如孟子,无言又欲学宣尼。
能知同道道亦得,始信先天天弗违。
六十三年无事客,尧夫非是爱吟诗。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 道道

    读音:dào dào

    繁体字:道道

    意思:办法;门路。
      ▶萧军《五月的矿山》第十一章:“这算不了什么经验啊!这全是问题来了逼出来的道道儿呀。”
      ▶郭澄清《大刀记》第十章:“平日里,他三天说不了两句话。可是,这个

  • 先天

    读音:xiān tiān

    繁体字:先天

    英语:innateness

    意思:
     1.谓先于天时而行事,有先见之明。
      ▶《易•干》:“夫大人者,与天地合其德;与日月合其明,与四时合其序,与

  • 同道

    读音:tóng dào

    繁体字:衕道

    英语:people having a common goal; people of the same trade or occupation

    意思:
     1.同

  • 天天

    读音:tiān tiān

    繁体字:天天

    短语:无时无刻

    英语:every day

    意思:
     1.犹言老天爷。重叠唿天,起加强语气作用。
      ▶宋·张先《梦仙乡》词

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