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首页 《首尾吟》 虽知同道道亦得,未若先天天弗违。

虽知同道道亦得,未若先天天弗违。

意思:虽然知道同关系也得到,不如先天天弗违。

出自作者[宋]邵雍的《首尾吟》

全文赏析

这首诗是关于诗人张尧夫对诗歌和人生的独特理解的。 首段“尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时。大道备人皆有谓,上天生物固无私。”表达了诗人对诗歌的看法。他认为,诗歌并非只是诗人个人的情感表达,而是对生活、对自然的赞美和颂扬。他强调“大道”存在于每个人的心中,上天赋予万物生命,无私的给予,这是宇宙的真理。 第二段“虽知同道道亦得,未若先天天弗违。”表达了诗人对人与自然、人与社会关系的理解。他认识到人与自然的和谐相处,但同时也强调人应该遵循天道,不要违背自然规律。 最后一段“过此圣人犹不语,尧夫非是爱吟诗。”表达了诗人对圣人和诗歌的看法。他认为,圣人虽然能够说出许多道理,但有些事情是无法用言语表达的。而诗人通过诗歌,可以表达出那些无法用言语表达的情感和体验。 总的来说,这首诗表达了诗人对诗歌、人生、自然、社会的深刻理解,充满了哲理和智慧。诗人的语言质朴自然,情感真挚,给人以深深的启示。

相关句子

诗句原文
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时。
大道备人皆有谓,上天生物固无私。
虽知同道道亦得,未若先天天弗违。
过此圣人犹不语,尧夫非是爱吟诗。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 道道

    读音:dào dào

    繁体字:道道

    意思:办法;门路。
      ▶萧军《五月的矿山》第十一章:“这算不了什么经验啊!这全是问题来了逼出来的道道儿呀。”
      ▶郭澄清《大刀记》第十章:“平日里,他三天说不了两句话。可是,这个

  • 先天

    读音:xiān tiān

    繁体字:先天

    英语:innateness

    意思:
     1.谓先于天时而行事,有先见之明。
      ▶《易•干》:“夫大人者,与天地合其德;与日月合其明,与四时合其序,与

  • 同道

    读音:tóng dào

    繁体字:衕道

    英语:people having a common goal; people of the same trade or occupation

    意思:
     1.同

  • 天天

    读音:tiān tiān

    繁体字:天天

    短语:无时无刻

    英语:every day

    意思:
     1.犹言老天爷。重叠唿天,起加强语气作用。
      ▶宋·张先《梦仙乡》词

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