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首页 《偶见吟》 蒿莱霜至萎,松柏雪更滋。

蒿莱霜至萎,松柏雪更滋。

意思:野草霜到枯萎,松柏雪再发展。

出自作者[宋]邵雍的《偶见吟》

全文赏析

这首诗《富贵多傲人,人情有时移》以富贵的傲慢和人际情感的改变为主题,表达了道德的力量和道德的持久性。 首两句“富贵多傲人,人情有时移”,揭示了人世间的现实情况:富贵之人往往容易傲慢,人际情感有时也会随着环境改变。这两句奠定了全诗的基调,即对道德和人情真谛的探索。 “道德不傲人,人情久益归”一句,道德的力量被凸显出来。即使在富贵的傲慢面前,道德也能坚守,引导人们回归长久的人际关系的本质。这里的“不傲人”与上一句的“多傲人”形成对比,强调了道德的独特性和重要性。 “道德有常理,富贵无定期”是对道德的肯定和对其结果的预期。道德有永恒的真理,富贵是无定数的,它取决于个人的行为和选择。 最后两句“蒿莱霜至萎,松柏雪更滋”是对人生的深刻描绘,也是对道德价值的进一步强调。蒿莱在霜降后枯萎,而松柏却能在雪中更生。这象征着道德的价值在人生的各种环境中都能显现,而富贵则有它的周期性,无法永恒。 总的来说,这首诗以富贵的傲慢和人际情感的改变为切入点,强调了道德的力量和持久性,对人生的无常和道德的价值进行了深入的探讨。它鼓励人们在面对人生的各种挑战时,坚守道德,保持谦逊,相信人情会因时间的推移而更加归向有道德的人。

相关句子

诗句原文
富贵多傲人,人情有时移。
道德不傲人,人情久益归。
道德有常理,富贵无定期。
蒿莱霜至萎,松柏雪更滋。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 松柏

    读音:sōng bǎi

    繁体字:鬆柏

    英语:pine and cypress

    意思:松树和柏树。两树皆长青不凋,为志操坚贞的象徵。
      ▶《礼记•礼器》:“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也

  • 蒿莱

    读音:hāo lái

    繁体字:蒿萊

    英语:overgrowth of weeds

    意思:(蒿莱,蒿莱)

     1.野草;杂草。
      ▶《韩诗外传》卷一:“原宪居鲁,环堵之室,茨以蒿莱

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