头头相应人希会，物物皆真体不殊。
意思：头相应人很少会，任何事物都是身体没有区别。
出自作者[宋]释印肃的《行者妙晓求颂》
全文赏析
这首诗《头头相应人希会，物物皆真体不殊》是一首富有哲理的诗，它以自然万物为对象，探讨了人生的真谛和智慧。
首先，诗中提到了“头头相应人希会，物物皆真体不殊”，这是对世间万物相互关联、相互影响的深刻洞察。这里的“头头相应”可以理解为每一个事物都有其自身的特点和发展规律，而“物物皆真体不殊”则表达了每个事物都是真实存在的，它们之间没有本质的区别。这种思想强调了尊重和欣赏每一个事物的独特性，同时也提醒我们要以平等、宽容的态度对待他人和世界。
接着，“但办肯心终不赚，情忘想尽入无余”这两句诗表达了只要肯用心去追求真理，就能获得真正的智慧和利益。这里的“情忘想尽”可以理解为放下世俗的欲望和杂念，追求内心的平静和清净。而“入无余”则是指达到一种超越世俗、超越自我的境界，进入一种无欲无求、无我无他的状态。这种思想提醒我们要保持内心的平静和清净，追求真正的智慧和真理。
然后，“自是出家无眼目，只言苦行落空虚”这两句诗则是对出家人的生活方式的思考。出家人追求的是内心的平静和清净，他们舍弃了世俗的欲望和杂念，追求的是一种超越物质、超越自我的境界。然而，如果只是苦行而没有真正的智慧和内心的平静，那么这种苦行就变成了空虚的行为。因此，这里的“自是出家无眼目”提醒我们要有真正的智慧和内心的平静，才能成为真正的出家人。
最后，“甘贽在俗犹通理，妙晓无求自得珠”这两句诗则是对世俗生活的思考。即使在世俗生活中，也有着通用的道理和智慧。只要我们能够领悟到这些道理和智慧，就能获得内心的平静和清净，达到一种超越物质、超越自我的境界。这里的“妙晓无求自得珠”表达了只有通过领悟和实践才能获得真正的智慧和利益。
总的来说，这首诗表达了作者对人生、自然、出家人的思考和感悟，强调了内心的平静和清净的重要性，同时也提醒我们要有真正的智慧和内心的平静才能获得真正的利益。这首诗的哲理深刻，富有启示性，值得人们深思和学习。
