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首页 《秋夜山居二首》 幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。

幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。

意思:幽张居正想餐霞客,夜深月寒珠露滴。

出自作者[唐]施肩吾的《秋夜山居二首》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以丰富的意象和生动的描绘,展现了一个深邃而宁静的夜晚。 首句“幽居正想餐霞客”中,“餐霞”指的是餐食日霞,暗喻诗人的隐居生活,表达出诗人对这种生活的向往和喜爱。“夜久月寒珠露滴”则描绘了夜晚的静谧,月亮高悬,露珠滴落,营造出一种清冷而高雅的氛围。 “千年独鹤两三声,飞下岩前一枝柏。”这两句诗描绘了一只孤独的鹤在夜空中飞翔,发出两三声鸣叫,然后飞下岩前的柏树。这个画面充满了孤独和寂静的美感,同时也表达出诗人内心的孤独和宁静。 “去雁声遥人语绝”这句中,“去雁”象征着离别和远行,“声遥”则表达了距离的遥远,而“人语绝”则描绘了夜晚的寂静。这一句描绘了夜晚的辽阔和寂静。 “谁家素机织新雪”中的“素机”指的是织布机,而“新雪”则描绘了夜晚的洁白和清新。这句诗描绘了一个美丽的画面,同时也表达了诗人对新生活的期待和向往。 最后,“秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。”这两句诗中,“秋山野客”指的是诗人自己,“醉醒时”则描绘了诗人在醉酒后醒来时的状态。而“百尺老松衔半月”则描绘了一个美丽的自然景象,老松上悬挂着半个月亮,表达出一种宁静和神秘的美感。 总的来说,这首诗通过丰富的意象和生动的描绘,展现了一个深邃而宁静的夜晚,表达了诗人对隐居生活的向往和对新生活的期待。同时,诗中也充满了孤独、寂静和神秘的美感,让人感受到诗人的内心世界。

相关句子

诗句原文
幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。
千年独鹤两三声,飞下岩前一枝柏。
去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。
秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。
作者介绍 陆游简介
施肩吾(公元780年-861年),字希圣,号东斋。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡(新登县,今富阳洞桥镇贤德村,因民国18年(1929)划区,建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县,1961年8月10日,恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县,故有分水县人一说)。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。

早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年(807)举进士,知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》,以第13人及第。然淡于名利,不待授官,即东归。临行,张籍等著名文士为之赋诗饯行,传为韵事,既归,心慕洪州西山(今江西新建县)为古十二真仙羽化之地,筑室隐居,潜心修道炼丹。世称华阳真人,俗又称为“施状元”。

晚年,率族人渡海避乱,至澎湖列岛定居,为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗:“腥噪海边多鬼市,岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠,手把生犀照盐水”,以及《感忆》诗:“暂将一苇向东溟,来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞,又看飞雁落前汀”,颇能道出其地风光。

肩吾工诗,与白居易相友善。著有《西山集》行世,《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。

关键词解释

  • 珠露

    读音:zhū lù

    繁体字:珠露

    意思:露珠的美称。
      ▶南朝·齐·王融《青青河畔草》诗:“珠露春华返,璇霜秋照晚。”
      ▶元·吴师道《晚霜曲》:“九天青女曳裙带,笑抛珠露成飞花。”
      ▶明·刘基《祝英臺

  • 幽居

    读音:yōu jū

    繁体字:幽居

    英语:seclusion

    意思:
     1.隐居,不出仕。
      ▶《礼记•儒行》:“儒有博学而不穷,笃行而不倦,幽居而不淫,上通而不困。”
      ▶孔颖

  • 餐霞

    读音:cān xiá

    繁体字:餐霞

    意思:餐食日霞。指修仙学道。语出《汉书•司马相如传下》:“唿吸沆瀣兮餐朝霞。”
      ▶颜师古注引应劭曰:“《列仙传》陵阳子言春﹝食﹞朝霞,朝霞者,日始欲出赤黄气也。夏食沆瀣,沆瀣,北方夜半气

  • 露滴

    读音:lù dī

    繁体字:露滴

    意思:露水珠。
      ▶唐·赵彦昭《秋朝木芙蓉》诗:“平明露滴垂红脸,似有朝愁暮落时。”
      ▶宋·卢氏《凤栖梧•题泥溪驿》词:“钿带双垂金缕细,玉佩玎珰,露滴寒如水。”
      ▶郁

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