周郎怀抱好知音，常爱山僧物外心。
意思：周郎怀抱好知音，常爱山僧物心外。
出自作者[唐]贯休的《酬张相公见寄》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以周郎、山僧、芳草、感通、骚雅等意象，描绘出一种超脱尘世、追求心灵自由的意境。下面我将从几个方面对这首诗进行赏析：
1. 诗的主题：这首诗的主题是对心灵自由和超脱的追求。周郎、山僧、闭户等意象都体现了这种追求。
2. 诗的开头：“周郎怀抱好知音，常爱山僧物外心。”这两句诗通过周郎和山僧的意象，表达了对心灵自由的向往。周郎象征着有才华、有抱负的人，他渴望知音，而山僧则代表着超脱尘世、物我两忘的心境。这两句诗表达了人们对心灵自由的向往，以及对超脱尘世的追求。
3. 诗的中间：“闭户不知芳草歇，无能唯拟住山深。”这两句诗表达了诗人对闭户生活的向往。闭户象征着与世隔绝，代表着一种心灵的宁静和自由。诗人因为无能而想要住到山深之处，表达了对生活的无奈和对自由的渴望。
4. 诗的结尾：“感通未合三生石，骚雅欢擎九转金。”这两句诗表达了诗人对心灵感通和文学艺术的追求。感通是指心灵之间的相互感应和理解，未合三生石则暗示了诗人对心灵自由和超脱的渴望。骚雅则是文学艺术的象征，欢擎九转金则表达了诗人对文学艺术的热爱和追求。
5. 诗的整体风格：这首诗整体上呈现出一种清新自然、超脱尘世的风格。诗人通过对周郎、山僧、芳草等意象的描绘，表达了对心灵自由的向往和对生活的无奈。整首诗语言优美，意象丰富，情感真挚，给人以深刻的思考和感悟。
总的来说，这首诗是一首充满哲理和思考的诗，它通过对周郎、山僧、芳草等意象的描绘，表达了对心灵自由和超脱的追求。整首诗语言优美，情感真挚，给人以深刻的思考和感悟。
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。