袁门西关失却柱杖，木平万载县里拾得。
意思：袁门西关失去了拐杖，木平万载县里捡起来。
出自作者[宋]黄庭坚的《失紫竹柱杖颂》
全文赏析
这首诗的标题是《袁门西关失却柱杖，木平万载县里拾得。恰似郑州却出曹门，何处待此左科禅客》。这首诗的作者通过描述自己在袁门西关失去拄杖，然后在万载县里拾得与丢失的杖相似的杖这一事件，表达了他对生活的思考和感悟。
首先，诗中提到了“失却柱杖”和“拾得”，这两个动作本身就带有一种生活的无常和偶然性。柱杖是诗人的日常伴侣，它的丢失和找回，可能象征着生活中一些重要事物的得失。这种得失并非必然，而是偶然的，这反映了生活的不可预测性。
其次，“恰似郑州却出曹门，何处待此左科禅客”，这句诗运用了比喻和象征的手法。它把找回的杖与“出曹门”的郑州相比较，暗示着找回的杖与失去的杖在某种程度上是相似的。而“左科禅客”则可能象征着诗人在寻求真理或智慧的过程中遇到的困难和挑战。
最后，“何处待此左科禅客”这句话也表达了诗人的疑惑和思考。他不知道自己应该在哪里找到这些禅理或智慧，这可能意味着他对生活的未知和不确定性的困惑。
总的来说，这首诗通过描述一个简单的日常事件，表达了诗人对生活的深刻思考和感悟。它提醒我们生活中的得失、偶然性和不确定性，并引导我们去寻找生活的真谛和智慧。
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。