芳草台边魂不归，野烟乔木弄残晖。
意思：芳草台边魂不归，野烟乔木弄残晖。
出自作者[唐]罗隐的《望思台》
全文赏析
这首诗《芳草台边魂不归，野烟乔木弄残晖。可怜高祖清平业，留与闲人作是非》是一首富有哲理和感慨的诗。它描绘了台边芳草凄迷，魂归无处，野烟笼罩，乔木在夕阳中摇曳的景象，表达了对历史和人生的深深感慨。
首句“芳草台边魂不归”，诗人以芳草萋萋的台边，象征着历史的沉淀和记忆的沉积。魂不归，表达了那些英勇的战士、伟大的英雄，他们的生命和灵魂已经长眠于历史的深处，无法回归到他们曾经生活的时代。
“野烟乔木弄残晖”一句，野外的烟雾缭绕，象征着历史的模糊和尘封。乔木在夕阳中摇曳，象征着那些已经逝去的辉煌历史，只能在记忆中留存。弄残晖，诗人用拟人化的手法，描绘了夕阳中乔木的摇曳，仿佛在诉说着那些已经消逝的历史。
“可怜高祖清平业”一句，诗人笔锋一转，从对历史的感慨转向了对历史的反思。高祖，指汉高祖刘邦，诗人用他来代表那些伟大的历史人物。清平业，指的是那些太平盛世、繁荣昌盛的年代。然而，这些伟大的历史成就，却成为了后人评说的对象，成为了闲人的谈资。
最后，“留与闲人作是非”一句，诗人以一种悲凉的语气表达了对历史的无奈和感慨。闲人，指的是那些对历史无足轻重的人，他们只能在一旁议论历史的是非曲直。这表达了诗人对历史的无力感和无奈之情。
总的来说，这首诗是一首对历史和人生的深刻反思之作。它通过对历史景象的描绘，表达了对英雄人物的敬仰和感慨，同时也揭示了历史的无常和人生的短暂。诗人通过对历史的反思和对人性的描绘，展现了对生命的敬畏和对历史的感慨之情。
罗隐（833年-909年），字昭谏，新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。