坐怪鸟声皆有取，静于人事益知非。
意思：因此怪鸟的声音都有取，静在人事更加知道不是。
出自作者[宋]王令的《春日》
全文赏析
这首诗的题目是《杂感》，作者是宋朝诗人郭印。
首先，诗的前两句“提壼聒聒惟呼酒，杜宇喧喧只说归。”描绘了诗人饮酒听鸟的场景，酒壶提在手中，声音聒噪，只求饮酒，杜鹃鸟声声啼叫，只催促着人们回归。这两句诗为读者展示了诗人闲适的生活状态，同时也流露出一种归隐的愿望。
接下来的“坐怪鸟声皆有取，静于人事益知非。”两句，诗人开始对周围的声音进行思考，他开始疑惑鸟儿的叫声都有所求，这种静谧的生活让他更加明白人事的虚妄。这里诗人表达了对世俗纷争的厌倦，以及对宁静生活的向往。
“已嫌世浊胡为混，能待河清固已稀。”两句中，诗人表达了对社会现实的厌恶，他认为自己已经厌烦了世间的浑浊，为什么要混迹其中？而能够像黄河水清那样的情况实在是太稀少了。这表现出诗人对清高品格的追求和对社会现实的无奈。
最后，“为语夷齐既甘饿，可能分我首阳薇。”两句，诗人以伯夷、叔齐的故事作比，他们宁愿饿死也不屈服于权贵，这种高尚的品格让诗人深受启发。他询问自己是否能像他们那样甘愿饥饿，甚至接受别人的施舍。这表现出诗人对高尚品格的向往和自我反思。
总的来说，这首诗表达了诗人对宁静生活的向往和对社会现实的无奈，同时也体现出他对高尚品格的追求和自我反思。整首诗语言质朴自然，情感真挚，读来让人深有感触。
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。