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首页 《踵息斋》 君知一身谁主持,六尘缘影工伎儿。

君知一身谁主持,六尘缘影工伎儿。

意思:你知道一个人谁主持,六尘缘影工伎儿。

出自作者[宋]张耒的《踵息斋》

全文赏析

这首诗是作者对自然和生命的深刻思考和感悟,表达了他对宇宙、生命、自我和时间的理解。 首先,诗中提到了“物之有知者恃息,物之有息知为贼”,表达了作者对生命和自然的理解。他认为,万物之所以存在,是因为它们需要呼吸,而这种呼吸正是生命的源泉。同时,过度依赖外在的物质和环境,也会成为生命的威胁。 接着,“天长地久载元气,天地无心故无极。”表达了作者对宇宙的理解。他认为,天地之间充满了元气,而这种元气是宇宙存在的根本。同时,天地之间没有预设的规律和目的,因此宇宙是无限的。 然后,“真人嗒然吾丧我”表达了作者对自我和时间的理解。他认为,真正的自我应该超越外在的束缚和限制,达到一种超然的状态。同时,时间是无始无终的,我们应该珍惜当下,活在当下。 最后,“他年绿发对铜狄,却视吾斋真作梦。”表达了作者对未来的期待和对过去的反思。他认为,随着时间的推移,我们的思想和观念也会发生变化。我们应该珍惜过去的经历,同时也要对未来充满期待。 总的来说,这首诗表达了作者对生命、宇宙、自我和时间的深刻思考和理解。它提醒我们要珍惜生命中的每一刻,超越外在的束缚和限制,活在当下。同时,它也表达了对未来的期待和对过去的反思,提醒我们要不断学习和成长。

相关句子

诗句原文
物之有知者恃息,物之有息知为贼。
天长地久载元气,天地无心故无极。
君知一身谁主持,六尘缘影工伎儿。
发生变幻不暂止,令汝鼻息无停时。
喘呼呀呷生至死,去今已远何由归。
真人嗒然吾丧我,能使炎火为寒灰。
中空无宰气不使,内自升降如灵龟。
深之又深乃至踵,根深蒂固凝不动。
超然内外无死地,梨枣华实龙虎用。
真人示我尺素书,万卷丹经不劳诵。
他年绿发对铜狄,却视吾斋真作梦。
作者介绍 张耒简介
张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。

他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍,平易舒坦,不尚雕琢,但常失之粗疏草率;其词流传很少,语言香浓婉约,风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》,赵万里辑本。后被指为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。

关键词解释

  • 尘缘

    读音:chén yuán

    繁体字:塵緣

    英语:bonds of this world; carnal thoughts

    意思:(尘缘,尘缘)
    佛教、道教谓与尘世的因缘。
      ▶唐·韦应物《

  • 一身

    读音:yī shēn

    繁体字:一身

    短语:只身 孤家寡人 单枪匹马 独身 顾影自怜 伶仃 孤独 孤 离群索居 形单影只 孤寂 孤零零 光杆儿

    英语:(n) the entire body

  • 主持

    读音:zhǔ chí

    繁体字:主持

    短语:秉 司

    英语:preside over

    意思:
     1.掌管;作主。
      ▶唐·卢仝《月蚀诗》:“辰星任廷尉,天律自主持

  • 伎儿

    读音:jì ér

    繁体字:伎兒

    意思:(伎儿,伎儿)
    指歌舞艺人。
      ▶《百喻经•伎儿作乐喻》:“譬如伎儿王前作乐,王许千钱,后从王索。”
      ▶《新唐书•于志宁传》:“又宫中数闻鼓声,太乐伎儿辄留不出,往年

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