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首页 《治乱吟五首》 神无方而易无体,藏诸用而显诸仁。

神无方而易无体,藏诸用而显诸仁。

意思:精神不正而容易无体,藏在使用而显仁。

出自作者[宋]邵雍的《治乱吟五首》

全文赏析

这首诗是关于中国古代哲学中“神”的观念的,它强调了“精义入神”的重要性,并以此为指导,实现“以致用”的目标。这里的“神”并非简单的神秘或超自然的概念,而是指一种深层的、内在的、无形的精神力量,它能够引导人们达到更高的境界,实现更大的价值。 首句“精义入神以致用”表达了深入理解事物的本质,达到专注、专注、专注的状态,从而能够灵活运用这些知识,实现它们在实际生活中的价值。这是一种对知识和智慧的尊重和追求,也是一种对生活和社会的责任和贡献。 第二句“利用出入之谓神”强调了灵活性和变通性,即根据具体情况灵活运用知识,不断探索新的可能性,不断超越自我,达到更高的境界。这种精神状态被称为“神”,因为它超越了常规,超越了限制,是一种超越自我、超越现实的精神力量。 第三句“神无方而易无体”进一步强调了“神”的无形性和灵活性。它意味着“神”没有固定的形态或特征,它可以随时变化和适应不同的环境和情况。这种无形的精神力量是智慧和灵感的源泉,也是人们追求卓越和超越自我的动力。 最后一句“藏诸用而显诸仁”则表达了“神”的隐藏性和显现性。它意味着“神”隐藏在人们的行动和实践中,只有在实现价值和贡献时才会显现出来。这种精神力量是人们追求卓越和成就的动力,也是人们实现自我价值和贡献的动力。 总的来说,这首诗表达了一种追求卓越、超越自我、实现价值的哲学观念。它强调了深入理解事物的本质、灵活运用知识、无形的精神力量和隐藏在实践中的价值的重要性。这种观念对于个人成长和社会发展都具有重要的启示作用。

相关句子

诗句原文
精义入神以致用,利用出入之谓神。
神无方而易无体,藏诸用而显诸仁。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 无方

    解释

    无方 wúfāng

    (1) [in the wrong way;do not know how;not in the proper way]∶不得法;方法不对

    经营无方

    (2) [nothing]∶没有固定的方向、处所、范围

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