皆缘不得空门要，舜葬苍梧直到今。
意思：都是因为没有空门重要，舜葬在苍梧直到现在。
出自作者[唐]李涉的《题武关》
全文赏析
这首诗的题目是《来往悲欢万里心，多从此路计浮沉。皆缘不得空门要，舜葬苍梧直到今。》，作者是谁并没有明确说明，因此我无法对这首诗进行赏析。
不过，从诗的内容来看，它似乎是表达了一种对于人生来往悲欢、万里心事的感慨，以及对于佛教空门哲理的探讨。
首句“来往悲欢万里心，多从此路计浮沉”表达了人生来往悲欢的感慨，万里心事，无尽感慨，表达了人生的悲欢离合，常常是沿着这条路线的沉浮起伏而决定的。这似乎在告诉我们，人生中的悲欢离合是不可避免的，而我们需要学会面对和处理这些情感。
次句“皆缘不得空门要，舜葬苍梧直到今”则是对佛教空门哲理的探讨。这句话的意思是说，人们之所以不能得到空门要义，是因为不能摆脱世俗的牵挂和执着，因此才会一直纠缠不清，直到舜葬苍梧之地，也一直纠缠到今天。这似乎在告诉我们，我们需要学会放下世俗的牵挂和执着，才能真正达到内心的平静和安宁。
总的来说，这首诗表达了对于人生来往悲欢、万里心事的感慨，以及对于佛教空门哲理的探讨。它告诉我们，我们需要学会面对和处理人生中的悲欢离合，放下世俗的牵挂和执着，才能真正达到内心的平静和安宁。这也是一种人生的智慧和哲学。
李涉（约806年前后在世），唐代诗人。字不详，自号清溪子，洛阳（今河南洛阳）人。早岁客梁园，逢兵乱，避地南方，与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时，曾任太子通事舍人。不久，贬为峡州（今湖北宜昌）司仓参军，在峡中蹭蹬十年，遇赦放还，复归洛阳，隐于少室。文宗大和（827-835）中，任国子博士，世称“李博士”。著有《李涉诗》一卷。存词六首。