出家儿、本合何如，了性命事早。
意思：在家的孩子、本合怎么样，了生命事早。
出自作者[元]马钰的《清心镜 劝僧道和同》
全文赏析
这首诗《道毁僧，僧毁道。奉劝僧道，各休返倒。出家儿、本合何如，了性命事早。好参同，搜秘奥。炼气精神，结为三宝。真如上、兜率天宫，灵明》是一首富有哲理的诗，主要探讨了出家人的修行和生命意义。
首先，诗的开头“道毁僧，僧毁道。奉劝僧道，各休返倒。”表达了一种对世俗观念的超越和独立思考的精神。无论是道还是僧，他们都面临着毁誉，这反映了修行的艰难和世人的误解。然而，诗人劝告僧人和道士都要超越这些毁誉，不要被世俗观念所左右。
“出家儿、本合何如，了性命事早。”这一句强调了出家修行的本质是为了寻求生命的真谛和意义，即“性命事”。出家人应该尽早地把握这个主题，深入探索和领悟。
“好参同，搜秘奥。”这里表达了对参禅悟道、探索生命奥秘的追求。参同是一种修行方法，旨在通过参禅、冥想等方式探索生命的奥秘。
“炼气精神，结为三宝。”这里提到了炼气和精神修炼的重要性，将二者结合以形成“三宝”，即身体的健康、心灵的平静和智慧的结晶。
“真如上、兜率天宫，灵明”进一步描绘了修行的境界和成果。真如是指真实的本质或真理，兜率天宫则是修行者所向往的理想境界。灵明则是指心灵的清明和敏锐，是修行者追求的最高境界。
总的来说，这首诗表达了出家人对生命意义的探索和追求，强调了修行的重要性以及炼气、精神修炼和参禅悟道等方法在其中的作用。同时，诗中也表达了对世俗观念和毁誉的超越，以及对生命真谛的追求和领悟。这首诗具有一定的哲理性和启示性，值得一读。
