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首页 《同李司直题武丘寺兼留诸公与陆羽之无锡》 陵寝成香阜,禅枝出白杨。

陵寝成香阜,禅枝出白杨。

意思:陵墓成香阜,把树枝从白杨。

出自作者[唐]皎然的《同李司直题武丘寺兼留诸公与陆羽之无锡》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以生动的语言描绘了陵寝、禅枝、剑池、月树等自然和人文景观,表达了作者对世事的感慨和对栖心生活的向往。 首联“陵寝成香阜,禅枝出白杨”,描绘了陵寝周围长满了花草,形成了一片美丽的花阜,而禅枝则是指树枝在生长过程中分叉,形成了独特的形态。这两句诗表达了作者对陵寝的敬仰和对自然景观的赞美之情。 颔联“剑池留故事,月树即他方”,剑池是指古代的池塘,留下了许多历史故事,而月树则是指月亮照耀下的树,象征着神秘和美丽。这两句诗表达了作者对历史和自然的向往之情,同时也表达了对未来的期待和憧憬。 颈联“应世缘须别,栖心趣不忘”,应世是指适应社会,需要做出一些改变和抉择,而栖心则是指保持内心的追求和兴趣。这两句诗表达了作者对人生的思考和对未来的规划,需要做出一些改变来适应社会,但也要保持内心的追求和兴趣。 尾联“还将陆居士,晨发泛归航”,陆居士是指古代的一位隐士,作者希望自己能够像他一样隐居山林,晨起归航。这表达了作者对归隐生活的向往和对自然的热爱之情。 整首诗以优美的语言描绘了自然和人文景观,表达了作者对世事的感慨和对栖心生活的向往。同时,也表达了对历史和未来的思考和规划,需要做出一些改变来适应社会,但也要保持内心的追求和兴趣。整首诗充满了诗意和哲理,是一首非常有价值的诗歌。

相关句子

诗句原文
陵寝成香阜,禅枝出白杨。
剑池留故事,月树即他方。
应世缘须别,栖心趣不忘。
还将陆居士,晨发泛归航。
作者介绍 皎然简介
皎然(720年-804年),俗姓谢,字清昼,是唐朝著名的诗人、僧人和茶道家。他是中国山水诗创世人谢灵运的后代,出生于浙江省湖州市。皎然一生游学四方,广交名士,自幼喜好佛学和文学,擅长写山水诗。他的诗歌风格清丽脱俗,以描绘山水胜景和描写人物情感为主,具有良好的文学价值。

皎然不仅在文学领域有所成就,也是茶道家和佛学家。他在茶道方面的造诣非常深厚,被誉为“茶圣”,并在《茶经》中总结了自己多年来的茶道心得。此外,他还致力于佛教事业,曾经担任东林寺的净土宗法师,为佛教的发展作出了贡献。

关键词解释

  • 香阜

    读音:xiāng fù

    繁体字:香阜

    意思:佛寺的别名。
      ▶明·王志坚《表异录•佛乘》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠,又曰宝坊,又曰香阜,又曰柰园。”

    解释:1.佛寺的别名。

  • 陵寝

    读音:líng qǐn

    繁体字:陵寢

    英语:catacombs

    意思:(陵寝,陵寝)
    古代帝王陵墓的宫殿寝庙。借指帝王陵墓。
      ▶《后汉书•祭祀志下》:“殇帝生三百余日而崩,邓太后摄政,

  • 白杨

    读音:bái yáng

    繁体字:白楊

    英语:poplar

    意思:(白杨,白杨)

     1.树名。又名毛白杨,俗名大叶杨。
      ▶晋·陶潜《輓歌诗》:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧。”

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