来署高阳里，不遇白衣还。
意思：来为高阳里，不遇白衣回来。
出自作者[唐]韦应物的《答裴处士》
全文赏析
这首诗《遗民爱精舍，乘犊入青山。来署高阳里，不遇白衣还。礼贤方化俗，闻风自款关。况子逸群士，栖息蓬蒿间》是一首非常有深度的诗。它通过描绘一个遗民爱精舍的场景，表达了对高尚品德和礼贤下士的赞美，同时也对那些栖息在蓬蒿间的人寄予了深深的同情和期待。
首先，诗中描绘了一个遗民爱精舍的场景，这个精舍可能代表着一种高尚的精神追求和道德追求。乘犊入青山的描绘，形象地表现了主人公的决心和勇气，他愿意骑着小牛进入青山，象征着他对理想的执着追求。
接下来，诗中描述了主人公来到高阳里，但未遇到白衣还的情况。这可能暗示着主人公的理想并未得到实现，或者他遇到了困难和挫折。然而，这并没有让他放弃，反而激发了他更大的决心和勇气。
然后，诗中提到了礼贤下士的主题，这是中国古代文化中非常重要的一个主题。主人公听说礼贤下士可以改变风俗，听到这个消息后，他自己也主动去拜访。这表明主人公对改变社会风气有着深深的渴望。
最后，诗中提到了况子逸群士，栖息蓬蒿间的人。这可能是在说主人公自己，他是一个超凡脱俗的人，虽然现在栖息在蓬蒿之间，但他有着远大的理想和抱负。
总的来说，这首诗表达了对高尚品德和礼贤下士的赞美，同时也表达了对那些有着远大理想和抱负的人的深深同情和期待。它通过生动的描绘和深刻的主题，展现了古代中国文化的魅力和深度。
韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。文昌右相韦待价曾孙，出身京兆韦氏逍遥公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。