搜索
首页 《寄黄吉甫》 欲问庙堂谁镇抚,尚传边塞敢惊骚。

欲问庙堂谁镇抚,尚传边塞敢惊骚。

意思:想问庙堂谁镇抚,还传边塞不敢惊动人心。

出自作者[宋]王安石的《寄黄吉甫》

全文赏析

这首诗《学兼文武在吾曹,别後应看虎豹韬》是一首描绘诗人自身学兼文武、驰骋疆场的生动画面,同时也表达了他对庙堂边塞的关注和对国家安危的责任。 首联“学兼文武在吾曹,别後应看虎豹韬”直接描绘了诗人的自我形象,他兼具文人的学识和武将的勇猛,这正是诗人自身的写照。而“虎豹韬”则象征着边疆的险阻,进一步强调了诗人的勇敢和无畏。 颔联“欲问庙堂谁镇抚,尚传边塞敢惊骚”则转向了对庙堂的关注。诗人询问谁在庙堂上镇抚国家,同时还传达出边塞将士们敢于抵御外敌的英勇气概。这一联表达了诗人对国家安危的深深关切,同时也展现了诗人的爱国情怀。 颈联“旌旗急引飞黄下,烽火遥连太白高”进一步描绘了战场的紧张气氛。旌旗飞动,烽火高燃,象征着边疆将士们奋勇杀敌的决心和勇气。这一联生动地展现了战场的紧张和激烈,同时也表达了诗人对将士们的敬佩和赞扬。 尾联“闻说荆人亦憔悴,家家还愿献春醪”则转向了对普通百姓的关注。诗人听说荆地的百姓因为战事而疲惫不堪,家家户户愿意献上春醪以支持边疆将士,这进一步展现了诗人的爱国情怀,也表达了他对百姓的同情和关怀。 总的来说,这首诗通过描绘诗人自身形象、关注庙堂边塞、描绘战场气氛和关注百姓生活等多个方面,展现了诗人的丰富情感和深邃思想,同时也表达了他对国家安危的责任和担当。

相关句子

诗句原文
学兼文武在吾曹,别後应看虎豹韬。
欲问庙堂谁镇抚,尚传边塞敢惊骚。
旌旗急引飞黄下,烽火遥连太白高。
闻说荆人亦憔悴,家家还愿献春醪。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 边塞

    读音:biān sài

    繁体字:邊塞

    短语:天边 远方 天涯 角 远处 塞外 角落 天 天涯海角 海外

    英语:frontier fortress

    意思:(边塞,

  • 庙堂

    读音:miào táng

    繁体字:廟堂

    英语:temple

    意思:(庙堂,庙堂)

     1.太庙的殿堂。
      ▶晋·葛洪《抱朴子•名实》:“故庙堂有枯杨之瑚簋,穷谷多不伐之梓豫也。”

  • 惊骚

    读音:jīng sāo

    繁体字:驚騷

    意思:(惊骚,惊骚)

     1.惊恐骚乱。
      ▶宋·欧阳修《再论水洛城事乞保全刘沪札子》:“风闻周询近有奏来,为水洛·蕃族见狄青枷取刘沪等,因致惊骚,周询却乞将带沪等往彼,

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号