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首页 《画两僮枕帚而睡疑是寒拾应人索咏》 人间何日不尘生,扫到何年扫得清。

人间何日不尘生,扫到何年扫得清。

意思:人间哪天不尘生,扫到何年扫得清。

出自作者[明]徐渭的《画两僮枕帚而睡疑是寒拾应人索咏》

全文赏析

这首诗是关于清扫的,通过描绘扫尘的场景和人物,表达了对清洁和秩序的追求,以及对生活的哲理思考。 首句“人间何日不尘生,扫到何年扫得清”,直接点出了尘土是生活的常态,每一天都在与人间的尘土相伴。而扫尘是为了清除这些尘土,达到清洁的状态,但是何时才能扫得清呢?这似乎是对生活中清洁与尘土的永恒斗争的描绘,也是对生活琐事的无奈感慨。 “输与天台双行者,睡弯苕帚午鸡鸣”一句,通过拟人化的手法,将苕帚拟人化,描绘了它午间休息的画面,同时也描绘了鸡鸣的场景。苕帚输了,它只能在午间休息,而鸡鸣声提醒人们该继续清扫了。这似乎是在说,生活就像这样,我们总是在忙碌和休息之间切换,而清扫只是生活中的一部分,我们不能让清扫占据我们所有的时间,我们还需要去工作、学习、娱乐。 整首诗以清扫为主题,通过对扫尘的描绘,表达了对清洁和秩序的追求。同时,也以苕帚和鸡鸣为象征,表达了对生活的哲理思考,提醒人们在忙碌的生活中也要注意休息,保持平衡。这首诗语言质朴,寓意深远,值得一读。

相关句子

诗句原文
人间何日不尘生,扫到何年扫得清。
输与天台双行者,睡弯苕帚午鸡鸣。
作者介绍 徐渭简介
徐渭(1521年3月12日—1593年),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月(一作水田月)。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。

曾担任胡宗宪幕僚,助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后,徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。后因杀继妻被下狱论死,被囚七年后,得张元忭等好友救免。此后南游金陵,北走上谷,纵观边塞阨塞,常慷慨悲歌。晚年贫病交加,藏书数千卷也被变卖殆尽,他自称“南腔北调人”,于万历二十一年(1593年)去世,年七十三。

徐渭多才多艺,在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜,与解缙、杨慎并称“明代三才子”。他是中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖,其画能吸取前人精华而脱胎换骨,不求形似求神似,山水、人物、花鸟、竹石无所不工,以花卉最为出色,开创了一代画风,对后世画坛(如八大山人、石涛、扬州八怪等)影响极大。书善行草,写过大量诗文,被誉为“有明一代才人”。能操琴,谙音律,爱戏曲,所著《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著,另有杂剧《四声猿》、《歌代啸》及文集传世。

关键词解释

  • 何日

    引用解释

    哪一天;什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂别去,泪双流,使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗:“各各作工,各各作工!什么财东,什么雇佣,一样的人,阶级重重!无人不工,何日成功!”

    读音:hé rì

  • 人间

    读音:rén jiān

    繁体字:人間

    短语:尘 尘世 江湖 浊世 凡

    英语:man\'s world

    意思:(人间,人间)
    亦作“人闲”。
     
     

  • 不尘

    读音:bù chén

    繁体字:不塵

    意思:(不尘,不尘)
    不玷污。
      ▶南朝·梁·刘勰《文心雕龙•程器》:“然子夏无亏于名儒,濬沖不尘乎竹林者,名崇而讥减也。”

    造句

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