竹破须将竹补苴，覆雏当用子为之。
意思：竹子破须将竹弥补，覆雏应当用子做的。
出自作者[宋]张伯端的《绝句六十四首》
全文赏析
这首诗的主题是关于竹子修复的问题。诗中表达了对于非同类事物的徒劳努力，以及追求真正真理的重要性。
首句“竹破须将竹补苴”，形象地描绘了竹子破损的情景，然后提出解决方案，即用竹子自身进行修补。这象征着对于错误或缺失，我们应该从内部进行修正，而不是依赖外部的援助。这是一种内在的自我完善和提升，而非表面的修饰。
“覆雏当用子为之”一句，可能是在比喻教育或引导下一代的过程。这里，“子”可能指的是老师或指导者，他们以自己的行为来影响和引导他人。这进一步强调了内在的自我提升和改变的重要性。
接下来的两句“万般非类徒劳力，争似真铅合圣机”是对主题的深入阐述。前一句表达了对非同类事物的不屑一顾，认为无论付出多少努力，都是徒劳无功的。后一句则暗示了真正的提升和改变，即通过“真铅”即真正的、内在的元素来达到“合圣机”即与神圣的真理相一致。
总的来说，这首诗是在强调内在的自我提升和改变的重要性，反对表面的、非同类的事物，追求真正的、内在的真理。它鼓励我们要从内部开始改变，以真实的自我去面对生活，去迎接挑战。
张伯端（公元983年—1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。曾中进士，后谪戍岭南。于成都遇仙人（一说此仙人即为刘海蟾）授道，后著书立说，传道天下。