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首页 《送叠山先生北行》 此去好凭三寸舌,再来不值一文钱。

此去好凭三寸舌,再来不值一文钱。

意思:这是去好凭三寸不烂之舌,再来不值一文钱。

出自作者[宋]张子惠的《送叠山先生北行》

全文赏析

这首诗描绘了一个修行儒仙的人的形象,展现了他的坚韧、高尚和清廉的品质。 首句“打硬修行三十年”,以简洁明快的语言,展现了儒仙坚韧不拔的修行精神。“硬”字凸显了他修行的决心和毅力,“三十年”则表现了他修行的长久和耐心。 次句“如今验定是儒仙”,既是对他修行成果的肯定,也暗示了他已经达到了儒仙的境界。这个境界既是他修行的目标,也是他精神追求的体现。 颔联“人皆屈膝甘为下,公独高声骂向前”,通过对比手法,进一步凸显了儒仙的高尚品质。在人们普遍屈膝逢迎的情况下,他却独立不屈,敢于发声,表现了他的勇气和正义感。 颈联“此去好凭三寸舌,再来不值一文钱”,则以生动形象的语言,描绘了儒仙的清贫和豁达。他凭借三寸不烂之舌为人排忧解难,却不受金钱的诱惑,再次强调了他的清廉和高尚。 尾联“到头毕竟全清节,留取芳名万古传”,是对儒仙一生的总结和评价。他坚守清节,不为权势和金钱所动,留下了芳名万古传。 整首诗语言流畅,意境深远,通过描绘儒仙的形象,表达了作者对坚韧、高尚和清廉品质的赞颂。

相关句子

诗句原文
打硬修行三十年,如今订验是儒仙。
人皆屈膝甘为下,公独高声骂向前。
此去好凭三寸舌,再来不值一文钱。
到头毕竟全清节,留取芳名万古传。

关键词解释

  • 三寸舌

    引用解释

    犹后世所谓“三寸不烂之舌”。《史记·留侯世家》:“今以三寸舌,为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,於 良 足矣。” 元 马致远 《荐福碑》第一折:“三寸舌为安国剑,五言诗作上天梯。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·九山王》:“借大王威福,加臣三寸舌,诸山莫不愿执鞭靮,从戏下。”

    读音:sān cùn s

  • 一文

    读音:yī wén

    繁体字:一文

    意思:
     1.一条斑纹。指事物的一小部分。
      ▶《淮南子•说林训》:“见虎一文,不知其武;见骥一毛,不知善走。”
      ▶柳亚子《<燕子龛遗诗>序》:“王子所辑虽不多,见虎一文

  • 不值一文

    [释义]
    见[一钱不值]。
    [构成]
    动宾式:不值|一文
    [例句]
    这个瓷瓶不是古董;不值一文。(作谓语)不值一文的赞美。(作定语)

    读音:bù zhí yī wén

  • 三寸

    读音:sān cùn

    繁体字:三寸

    意思:指舌〔补义:短小之物〕。
      ▶《艺文类聚》卷十七引晋·张韩《不用舌论》:“留侯不得已而掉三寸,亦反初服而效神仙。”
      ▶南朝·梁简文帝《舌赋》:“夫三端所贵,三寸着名。故微

  • 文钱

    读音:wén qián

    繁体字:文錢

    意思:(文钱,文钱)
    钱。因钱有文字,故称。
      ▶三国·魏·曹植《鞞舞歌•圣皇篇》:“何以为赠赐,倾府竭宝珍,文钱百亿万,采帛若烟云。”

    解释:

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