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首页 《再和三首》 天教穷困欲谁衔,生事那须一一谈。

天教穷困欲谁衔,生事那须一一谈。

意思:天教贫困想谁恨,事情发生那要一谈。

出自作者[宋]苏辙的《再和三首》

全文赏析

这首诗《天教穷困欲谁衔,生事那须一一谈。自笑丰年尘满甑,不堪雨後菌生庵。士师憔悴经三黜,陶令幽忧付一酣。他日归耕若相忆,尺书频寄北山南》是作者在描述他的生活状况以及对于未来的思考。 首联“天教穷困欲谁衔,生事那须一一谈。”表达了作者当前生活的窘迫和无奈,但他并没有因此而放弃,而是选择坦然面对,不怨天尤人。这一句透露出一种坚韧不屈的精神,即使面临困境,也要坚持自己的信念和理想。 颔联“自笑丰年尘满甑,不堪雨後菌生庵。”描述了作者在丰收之年仍然生活艰难,甚至在雨后出现了菌生的情况,形象地描绘了生活的困苦。这一联通过生动的描绘,让读者感受到了作者生活的艰辛。 颈联“士师憔悴经三黜,陶令幽忧付一酣。”这里作者用典,借士师和陶渊明的典故表达了自己对于当前生活状况的无奈和忧虑。士师因为生活困苦而憔悴,陶渊明则通过饮酒来排解忧虑。这两句表达了作者内心的矛盾和挣扎。 尾联“他日归耕若相忆,尺书频寄北山南。”表达了作者对于未来的思考和希望,他希望能够有一天能够回到农村,回到自己的故乡,过上平静的生活。这一句透露出作者对于农村生活的怀念和向往,同时也表达了他对于当前生活的无奈和失望。 总的来说,这首诗通过描绘作者的生活状况和对于未来的思考,表达了作者对于生活的坚韧不屈和对农村生活的向往。这首诗语言朴素自然,情感真挚,读来让人深有感触。

相关句子

诗句原文
天教穷困欲谁衔,生事那须一一谈。
自笑丰年尘满甑,不堪雨後菌生庵。
士师憔悴经三黜,陶令幽忧付一酣。
他日归耕若相忆,尺书频寄北山南。
作者介绍 苏辙简介
苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗,落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时,再降朝请大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于许州。

政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

关键词解释

  • 那须

    读音:nà xū

    繁体字:那須

    意思:(那须,那须)
    犹何必。
      ▶清·陈至言《白杜鹃花》诗:“那须带血依芳树,自可梳翎弄雪衣。”

    解释:1.犹何必。

  • 生事

    读音:shēng shì

    繁体字:生事

    短语:无事生非 惹麻烦 撒野 作恶 作怪 捣乱 兴风作浪 找麻烦 作祟 点火 捣蛋 作乱 为非作歹 惹是生非 放火

    英语:make trouble

  • 穷困

    读音:qióng kùn

    繁体字:窮睏

    短语:贫 艰 贫乏 一穷二白 穷 寒苦 身无分文 赤贫 贫贱 寒微 贫寒 鞠

    英语:neediness

    意思:(穷困

  • 天教

    读音:tiān jiào

    繁体字:天教

    意思:上天示意,以为教诲。
      ▶《晏子春秋•谏上十八》:“日暮,公西面望,睹彗星。召伯常骞,使禳去之。
      ▶晏子曰:‘不可,此天教也。’”

    解释

  • 一谈

    引用解释

    1.一次谈话。《南史·胡藩传》:“至於涉猎纪传,一咏一谈,自许以雄众;加以夸伐,搢绅白面之士,辐凑而归。” 明 王守仁 《与陈惟濬书》:“ 江西 之会,极草草,尚意得同舟旬日,从容一谈。” 艾青 《<诗选>自序》:“他看了我的意见之后,来信说:‘深愿一谈。’”

    2.同一论淍。 唐 韩愈 《平淮西碑》:“大官臆决唱声,万口

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