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首页 《颂古二十一首》 前后际断,今亦无住。

前后际断,今亦无住。

意思:前后机断,现在也没有住。

出自作者[宋]释鼎需的《颂古二十一首》

全文创作背景

《颂古二十一首》是宋代诗僧释鼎需创作的一组古诗。这首诗的创作背景主要与佛教文化和中国古代的诗歌传统有关。在佛教文化中,"颂古"是一种用诗歌形式表达对佛教教义、修行体验以及人生哲理的理解和颂扬。释鼎需作为一位僧侣,通过《颂古二十一首》表达了他对佛教教义的理解和体悟。 此外,中国古代的诗歌传统也对释鼎需的创作产生了影响。中国古代诗歌讲究意境、象征和隐喻,这些手法在《颂古二十一首》中也有所体现。释鼎需通过诗歌的形式,运用丰富的意象和象征,传达了佛教的教义和哲学思想。 总的来说,《颂古二十一首》的创作背景是佛教文化和中国古代诗歌传统的结合,体现了释鼎需对佛教教义的深刻理解和独特的艺术表达。

相关句子

诗句原文
畐塞虚空,不如不去。
前后际断,今亦无住。
倒骑佛殿出三门,却把三门挂露柱。

关键词解释

  • 前后

    读音:qián hòu

    繁体字:前後

    英语:(n) an approximate time

    意思:(前后,前后)

     1.用于空间,指事物的前边和后边。
      ▶《书•冏命》:“惟予

  • 无住

    读音:wú zhù

    繁体字:無住

    意思:(无住,无住)
    佛教语。实相之异名。谓法无自性,无所住着,随缘而起。佛教称“无住”为万有之本。
      ▶唐·张说《杂诗》之四:“悟灭心非尽,求虚见后生。应将无住法,修到不成名。”<

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