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首页 《天坛三首》 不得宁居天亦苦,古来多事是书生。

不得宁居天亦苦,古来多事是书生。

意思:不安在天也苦,自古以来许多事情是书生。

出自作者[明]袁宏道的《天坛三首》

全文赏析

这首诗《碧翁难道是无情,分合千年议不成。
不得宁居天亦苦,古来多事是书生。》是一首对碧翁的赞扬和感慨的诗。碧翁是古代一位有远见的知识分子,他对于国家大事的关注和对于书生的责任,使他成为了历史上的重要人物。 首句“碧翁难道是无情,分合千年议不成。”表达了碧翁对国家大事的关注和热情,他对于国家大事的讨论和关注,使得他成为了历史上的重要人物。这句话表达了碧翁的热情和责任感,使得他成为了历史上的重要人物。 “不得宁居天亦苦,古来多事是书生。”这句话表达了碧翁对于国家大事的关注和责任,同时也表达了古代书生的责任和使命感。这句话表达了碧翁对于国家大事的关注和热情,同时也表达了古代书生的责任和使命感。 整首诗表达了碧翁对于国家大事的关注和热情,同时也表达了古代书生的责任和使命感。这首诗通过赞美碧翁的形象和精神,表达了对古代知识分子的敬意和感慨。同时,这首诗也表达了对当今社会中知识分子的期望和呼吁,希望他们能够承担起自己的责任和使命,为国家和社会做出更多的贡献。

相关句子

诗句原文
碧翁难道是无情,分合千年议不成。
不得宁居天亦苦,古来多事是书生。
作者介绍 袁宏道简介
袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。

他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,史称公安三袁,由于三袁是荆州公安县人,其文学流派世称“公安派”或“公安体”。

关键词解释

  • 古来

    读音:gǔ lái

    繁体字:古來

    英语:old-time

    意思:(古来,古来)
    自古以来。
      ▶南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗》序:“古来此娱,书籍未见。”
      ▶唐·王翰《

  • 宁居

    读音:níng jū

    繁体字:寧居

    意思:(宁居,宁居)
    安居。
      ▶《左传•桓公十八年》:“寡君畏君之威,不敢宁居,来脩旧好。”
      ▶唐·白居易《祈皋亭神文》:“居易忝奉诏条,愧无政术,既逢愆序,不敢宁居

  • 多事

    读音:duō shì

    繁体字:多事

    英语:meddlesome

    意思:
     1.多事故;多事变。
      ▶《庄子•天地》:“多男子则多惧,富则多事,寿则多辱。”
      ▶《汉书•平帝纪》

  • 不得

    读音:bù dé

    繁体字:不得

    英语:must not

    意思:
     1.不能得到;得不到。
      ▶《诗•周南•关雎》:“求之不得,寤寐思服。”
      ▶汉·晁错《论贵粟疏》:“夫腹飢不

  • 书生

    解释

    书生 shūshēng

    (1) [intellectual;pedent;scholar]∶读书人

    白面书生

    (2) [copier]∶指抄写的人

    引用解释

    1.读书人。古时多

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