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首页 《湘中别成威闍黎》 愿与十八贤,同栖翠莲国。

愿与十八贤,同栖翠莲国。

意思:愿与十八贤,同栖翠莲国。

出自作者[唐]李群玉的《湘中别成威闍黎》

全文赏析

这首诗是一首对一位高僧的赞扬和敬仰之情的诗。诗中描绘了这位上人冰霜般的品格,他游心于冥寂的境界,修行佛法,吐论如秋涛,深得龙宫的智慧。他面对大夜的迷茫,如同赤水千丈深,寻找玄珠一般寻找真理。他持杯挹溟涨,将真理把握在手中,难以测度。 诗人用比喻和象征的手法,将这位上人比作大海中的孤舟,需要慈航的力量来指引,希望他能与十八贤者一同栖身于翠莲国,象征着他们共同栖身于真理的净土。整首诗充满了对这位高僧的敬仰和赞美之情,同时也表达了对佛法的敬畏和追求。 这首诗的语言质朴自然,情感真挚,通过描绘高僧的形象和行为,展现了诗人对佛法的理解和追求。同时,这首诗也表达了诗人对人生的思考和对未来的期许,具有一定的哲理性和启示性。

相关句子

诗句原文
至哉彼上人,冰霜凛规则。
游心杳何境,宴坐入冥默。
解空与密行,名腊信崇德。
吐论驾秋涛,龙宫发胸臆。
群迷行大夜,浩浩一昏黑。
赤水千丈深,玄珠几人得。
持杯挹溟涨,至理安可测。
宁假喻芭蕉,真成嗅薝卜。
松声扫白月,霁夜来静域。
清梵罢法筵,天香满衣襋。
何方济了岸,祗仗慈航力。
愿与十八贤,同栖翠莲国。
作者介绍
李群玉,唐代澧州人,极有诗才,“居住沅湘,崇师屈宋”,诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽,才力遒健”,《全唐诗·李群玉小传》载,早年杜牧游澧时,劝他参加科举考试,但他“一上而止”,宰相裴休视察湖南,郑重邀请李群玉再作诗词,他“徒步负琴,远至辇下”,进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗,称赞“所进诗歌,异常高雅”,并赐以“锦彩器物”,“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里,死后追赐进士及第。

关键词解释

  • 十八贤

    引用解释

    指 晋 庐山 白莲社中十八贤人: 慧远 法师、 刘遗民 、 雷次宗 、 周续之 、 宗炳 、 张野 、 张铨 、 西林 觉寂 大师、 东林 普济 大师、 慧持 法师、 罽宾佛驮耶舍 尊者、 罽宾佛驮跋陀罗 尊者、 慧睿 法师、 昙顺 法师、 昙恒 法师、 道炳 法师、 道敬 法师、 昙诜 法师。 唐 李群玉 《湘中别成威阇黎》诗:“愿

  • 翠莲

    读音:cuì lián

    繁体字:翠蓮

    意思:(翠莲,翠莲)
    指荷。
      ▶南朝·宋·傅亮《芙蓉赋》:“潜幽泉以育藕,披翠莲而挺敷。”
      ▶唐·宋之问《太平公主池山赋》:“翠莲瑶草,的皪分披。”

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