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首页 《石头怀古》 禾黍是亡国,山河归圣君。

禾黍是亡国,山河归圣君。

意思:粮食是国家,山河归顺圣明的君主。

出自作者[唐]曹松的《石头怀古》

全文赏析

这首诗《日月出又没,台城空白云》是一首对六朝古都南京的深沉思考,对历史变迁和兴衰的哀悼。诗中充满了对往昔繁华的怀念,对今日破败的无奈,以及对未来可能的复苏的期待。 首联“日月出又没,台城空白云”,诗人以生动的描绘展示了时间的流转和历史的变迁。日月的轮回更替,台城的永恒伫立,都寓言着历史的无情流转。而台城下的空白云,既象征着过去的空虚,也暗示着未来的不确定性。 颔联“虽宽百姓土,渐缺六朝坟”,诗人揭示了土地的稀缺与历史的记忆之间的矛盾。尽管城市已经扩大,土地已经拓宽,但六朝的坟墓却逐渐消失,象征着历史的遗忘和被遗忘的历史。 颈联“禾黍是亡国,山河归圣君”,诗人以禾黍和山河为象征,表达了对国家的深深哀悼和对新君圣明的赞美。亡国之痛与圣君归来之喜形成对比,表达了诗人对国家兴衰的深深感慨。 尾联“松声骤雨足,几寺晚钟闻”,诗人描绘了南京的自然景色和人文环境。松声骤雨中,寺庙的晚钟响起,既体现了南京的自然之美,也体现了其深厚的人文底蕴。然而,这美景和历史也掩盖不了六朝的衰落和百姓的苦难。 整首诗以沉郁而深沉的笔触,表达了诗人对历史的深深思考和对未来的期待。诗人通过对南京的描绘,表达了对历史的哀悼和对未来的希望,充满了深深的悲悯和期待。

相关句子

诗句原文
日月出又没,台城空白云。
虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
禾黍是亡国,山河归圣君。
松声骤雨足,几寺晚钟闻。
作者介绍
曹松,唐代晚期诗人。字梦徵。舒州(今安徽潜山)人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山,后依建州刺史李频。李死后,流落江湖,无所遇合。光化四年(901)中进士,年已70余,特授校书郎(秘书省正字)而卒。

关键词解释

  • 圣君

    读音:shèng jūn

    繁体字:聖君

    意思:(圣君,圣君)

     1.犹圣主。
      ▶《管子•任法》:“圣君任法而不任智,任数而不任说,任公而不任私,任大道而不任小物,然后身佚而天下治。”
      ▶《荀子

  • 亡国

    引用解释

    1.亡失国家。《礼记·檀弓下》:“ 晋献公 之丧, 秦穆公 使人弔公子 重耳 ,且曰:‘寡人闻之,亡国恒於斯,得国恒於斯。’” 孔颖达 疏:“言寡人闻前古以来,失亡其国,恒於此丧祸交代之时;得其国家,亦恒在於此交代之时。”《后汉书·李固传》:“昔 秦皇 亡於 沙丘 , 胡亥 、 赵高 隐而不发,卒害 扶苏 ,以至亡国。” 宋 苏轼 《

  • 山河

    读音:shān hé

    繁体字:山河

    短语:海疆 领土 国土 领域 幅员 版图 土地 疆土 河山

    英语:(n) the mountains and rivers; country\'s land <

  • 禾黍

    读音:hé shǔ

    繁体字:禾黍

    意思:
     1.禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。
      ▶《史记•宋微子世家》:“麦秀渐渐兮,禾黍油油。”
      ▶《后汉书•承宫传》:“后与妻子之蒙阴山,肆力耕种,禾黍将孰,人有认

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