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首页 《要离家》 荆轲不了恨,庆忌成身谋。

荆轲不了恨,庆忌成身谋。

意思:荆轲没有了遗憾,庆忌成自己谋划。

出自作者[元]杨维桢的《要离家》

全文赏析

这首诗以悲愤的笔触,对那些残暴的统治者进行了深刻的揭露和批判,同时也表达了对英勇行为的崇高敬意和对壮志未酬的深深遗憾。 首联“金昌亭下路,春草没荒丘”描绘了一个凄凉而荒芜的场景,为全诗定下了悲怆的基调。颔联“云是要离家,令人生古愁”直接表达了诗人对离家的哀愁和忧虑,同时也揭示了当时社会的动荡和不安定。 颈联“中包猛士胆,白日照高秋”则是对英勇行为的赞扬,表达了对那些有胆有识、英勇无畏的人的敬意。这一联也象征着光明和希望,与前文的悲凉氛围形成了鲜明的对比。 接下来,诗中通过对那些残忍的统治者的批判,表达了对无辜受害者的同情和对社会现实的愤慨。诗中提到了“忍死屠骨肉,视身若蜉蝣”的悲惨事件,以及“荆轲不了恨,庆忌成身谋”的英勇行为,这些都反映了当时社会的黑暗和残酷。 最后,“如何五噫客,死与尔同仇”表达了对那些壮志未酬的英雄的敬意和遗憾,同时也表达了对那些无法改变社会现状的人的同情和支持。 整首诗以悲怆的笔触,深刻揭示了当时社会的黑暗和残酷,同时也表达了对英勇行为的崇高敬意和对壮志未酬的深深遗憾。这首诗不仅具有深刻的批判性,同时也具有强烈的感染力和启示性,值得一读。

相关句子

诗句原文
金昌亭下路,春草没荒丘。
云是要离家,令人生古愁。
侏儿三尺干,不佩双吴钩。
中包猛士胆,白日照高秋。
忍死屠骨肉,视身若蜉蝣。
荆轲不了恨,庆忌成身谋。
如何五噫客,死与尔同仇。
作者介绍
杨维桢(1296年-1370年),字廉夫,号铁崖、铁笛道人等。他是元朝末年和明初著名的诗人、文学家、书画家和戏曲家。杨维桢自幼聪颖,其父杨宏对他寄予厚望。他的诗歌清新脱俗,意境深远,常常描写自然风景和人民生活,具有鲜明的地方特色。此外,杨维桢还擅长书法和绘画,尤其是山水画和花鸟画。他的画作与诗歌一样清新脱俗、自然流畅。

关键词解释

  • 荆轲

    读音:jīng kē

    繁体字:荊軻

    英语:Jin Ke

    意思:(荆轲,荆轲)
    战国末着名刺客。
      ▶齐人。徙卫,人称庆卿。至燕,人称荆卿。
      ▶燕太子丹奉为上客,衔命入秦刺秦王

  • 不了

    读音:bù liǎo

    繁体字:不了

    英语:unable to

    意思:
     1.不明瞭;不明白。
      ▶《春秋•庄公二四年》“郭公”晋·杜预注:“自曹羁以下,《公羊》、《谷梁》之说既不了,又不

  • 身谋

    读音:shēn móu

    繁体字:身謀

    意思:(身谋,身谋)
    为自身谋虑。
      ▶《新唐书•许季同传》:“且忠臣事君,不以私害公,设有才,虽亲旧当白用。避嫌不用,乃臣下身谋,非天子用人意。”
      ▶宋·范成大《次

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