这回必要讨分晓，归问阿斧隆长老。
意思：这回一定要讨伐分晓，回问阿斧隆长老。
出自作者[宋]释绍昙的《日本国光禅人旋乡求语》
全文赏析
这首诗是作者借大唐国、日本国、鹘鸟等物象，表达对佛法的理解和对现实的愤慨。
首先，诗中描绘了大唐国的壮丽景象，如“临风放出辽天鹘”，生动地表现了作者对大唐国的敬仰和向往。同时，诗中也表达了对日本国的关注，如“光禅拚不顾浑身，咬定牙关力访寻”，体现了作者对日本佛教的关注和探索。
其次，诗中运用了许多象征和隐喻，如“重溟”、“白浪堆头航一苇”，象征着现实世界的艰难和险阻。作者在描述这些意象时，表达了对佛法的理解和追求，如“非佛非物亦非心”，体现了作者对佛法超越物质和心灵的独特理解。
此外，诗中还表达了对现实世界的愤慨和不满，如“结成不共戴天冤，怒气蒸云走出门”，体现了作者对现实世界的强烈不满和反抗精神。
最后，诗中还提到了阿斧隆长老，暗示了作者对这位长老的敬仰和信任，同时也表达了对佛法传承的重视和追求。
总的来说，这首诗通过丰富的意象和隐喻，表达了作者对佛法的理解和追求，以及对现实世界的愤慨和不满。同时，诗中也体现了作者对佛法传承的重视和追求，以及对现实世界的关注和探索。
