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首页 《恣逍遥 景金本注云,二首名*人娇赠众道友》 开坛阐化,垂恩普济。

开坛阐化,垂恩普济。

意思:打开坛阐化,垂恩普济。

出自作者[元]丘处机的《恣逍遥 景金本注云,二首名*人娇赠众道友》

全文赏析

这是一首道教诗歌,通过对道教仪式和修行过程的描绘,表达了作者对宗教信仰和人生哲学的理解。 首先,诗中提到了“昔种良因,今生福地”,这表明作者认为过去的善行和信仰是现在幸福的基础。这种因果观念在道教信仰中是非常重要的,它强调了修行和善行的必要性。 接着,“虚空感、上真加卫”表达了作者对道教神仙的敬畏和感激之情。道教信仰中,神仙是重要的存在,他们可以保护人们,给予人们庇佑。 “开坛阐化,垂恩普济”描绘了道教仪式的过程,即开坛布道、传授教义、普度众生。这体现了道教教义的传播和影响。 “凡一月、於中建成三会。三斋七也至日相呼,临时莫避”描述了每月举行的道教仪式,包括三会斋戒和七曜礼拜等。这些仪式是道教修行的重要组成部分,通过这些仪式,人们可以与神仙沟通,获得庇佑。 最后,“家中不足,眉头长系。也即是、浮生过了一世”表达了作者对人生短暂和无常的感慨。人生充满了各种困难和挑战,如家庭经济困难等,这些都是人们无法避免的。然而,作者认为这些困难只是人生中的一部分,人们应该以积极的态度面对它们,珍惜生命中的每一刻。 总的来说,这首诗描绘了道教信仰和修行过程,表达了作者对宗教信仰和人生哲学的理解。它提醒人们要珍惜生命中的每一刻,面对生活中的困难和挑战,同时也要保持对神仙的敬畏和感激之情。

相关句子

诗句原文
昔种良因,今生福地。
虚空感、上真加卫。
开坛阐化,垂恩普济。
凡一月、於中建成三会。
三斋七也至日相呼,临时莫避。
乘斋且、散心游戏。
家中不足,眉头长系。
也则是、浮生过了一世。

关键词解释

  • 普济

    读音:pǔ jì

    繁体字:普濟

    意思:(普济,普济)
    普遍济助。
      ▶晋·陆机《演连珠》之二十:“威以齐物为肃,德以普济为弘。”

    解释:1.普遍济助。

  • 开坛

    读音:kāi tán

    繁体字:開壇

    意思:(开坛,开坛)
    指清末义和团设立敬神集会进行活动。
      ▶老舍《神拳》第二幕:“我自己开坛,马上动手。”

    解释:1.指清末义和团设立敬神集

  • 阐化

    读音:chǎn huà

    繁体字:闡化

    意思:(阐化,阐化)
    阐扬教化。
      ▶晋·潘岳《为贾谧作赠陆机》诗:“粤有生民,伏羲始君,结绳阐化,八象成文。”
      ▶《文选•任昉<齐竟陵文宣王行状>》:“上穆三能,下

  • 垂恩

    读音:chuí ēn

    繁体字:垂恩

    意思:施予恩泽。
      ▶《三国志•蜀志•先主甘后传》:“大行皇帝存时,笃义垂恩,念皇思夫人神柩在远飘飖,特遣使者奉迎。”
      ▶《敦煌变文集•伍子胥变文》:“臣是小人,虚沾大造,蒙王

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