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首页 《咸平御楼四首》 四夷来王,群后辑瑞。

四夷来王,群后辑瑞。

意思:四夷来朝王,群臣和睦祥瑞。

出自作者[隋]佚名的《咸平御楼四首》

全文赏析

这首诗描绘了古代帝王在郊外举行盛大仪式,迎接太阳到达的庄重场景。诗中运用了丰富的象征和意象,展示了帝王权威、礼仪庄重、四夷来朝的宏大场面。 首句“礼成于郊,迎日之至”,描绘了帝王在郊外举行盛大仪式,迎接太阳到达的场景,表现出一种宏大的气势和庄重的氛围。 “时乘六龙,天旋象魏”,这里运用了六龙象征帝王权威,以及象魏象征天象变化和帝王治理国家的智慧。同时,也展示了帝王顺应天意、治理国家的宏伟抱负。 “端门九重,虎贲万骑”描绘了皇宫的雄伟壮丽和帝王权威的象征。端门象征着帝王对国家的掌控,九重则代表了帝王的深思熟虑和决策的慎重。虎贲万骑则展示了帝王的亲信和忠诚,也表现出帝王对国家的绝对掌控。 最后,“四夷来王,群后辑瑞”描绘了四夷来朝、群臣归顺的宏大场面,表现出一种天下太平、四海归心的景象。同时,也展示了帝王对四夷的感召力和治理国家的智慧。 总的来说,这首诗通过丰富的意象和象征,展示了古代帝王在郊外举行盛大仪式,迎接太阳到达的庄重场景,表现出一种宏大的气势和庄重的氛围,同时也展示了帝王权威、治理国家的智慧和四夷来朝、天下太平的景象。

相关句子

诗句原文
礼成于郊,迎日之至。
时乘六龙,天旋象魏。
端门九重,虎贲万骑。
四夷来王,群后辑瑞。
作者介绍 晁补之简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 四夷

    读音:sì yí

    繁体字:四夷

    意思:
     1.古代华夏族对四方少数民族的统称。含有轻蔑之意。
      ▶《书•毕命》:“四夷左衽,罔不咸赖。”
      ▶孔传:“言东夷、西戎、南蛮、北狄,被髮左衽之人,无不皆恃赖三君之

  • 来王

    读音:lái wáng

    繁体字:來王

    意思:(来王,来王)
    指古代诸侯定期朝觐天子。
      ▶《书•大禹谟》:“无怠无荒,四夷来王。”
      ▶孔传:“言天子常戒慎无怠惰荒废,则四夷归往之。”
      ▶《南齐

  • 群后

    读音:qún hòu

    繁体字:群後

    意思:
     1.四方诸侯及九州牧伯。
      ▶《书•舜典》:“乃日觐四岳群牧,班瑞于群后。”
      ▶蔡沈集传:“群后,即侯牧也。”
      ▶《汉书•韦贤传》:“庶尹群后,靡

  • 辑瑞

    读音:jí ruì

    繁体字:輯瑞

    意思:(辑瑞,辑瑞)
    《书•舜典》:“辑五瑞,既月乃日,觐四岳群牧,班瑞于群后。”后遂以“辑瑞”指会见属下的典礼。
      ▶宋·王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奉敕撰》:“公既荷宠章,

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