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首页 《偈颂六十七首》 若将耳听应难会,眼处闻声方始知。

若将耳听应难会,眼处闻声方始知。

意思:如果将耳朵应该很难会,眼处听到声音才知道。

出自作者[宋]释原妙的《偈颂六十七首》

全文创作背景

《偈颂六十七首》是宋代诗僧释原妙所作的一组诗歌。这些诗歌主要是以佛教教义为主题,通过诗歌的形式来表达对佛法、人生、自然等方面的感悟和思考。释原妙作为一位佛教高僧,在修行和弘法的过程中,对佛法有着深刻的理解和体悟,因此通过诗歌来表达自己的思想和情感。 具体来说,《偈颂六十七首》的创作背景与佛教文化、宋代社会背景以及释原妙的个人经历等都有关系。佛教文化在宋代社会广泛传播,许多僧侣通过诗歌、偈颂等形式来表达对佛法的理解和体悟。释原妙作为一位高僧,在修行和弘法的过程中,也借助了诗歌的形式来表达自己的思想和情感。 以上内容仅供参考,建议查阅文献从而获取更多关于《偈颂六十七首》的创作背景的信息。

相关句子

诗句原文
十五日已前,{毡占换畏}{毡占换畏}{毡占换畏}{毡占换畏},魍魍魉魉。
十五日已后,巍巍堂堂,炜炜煌煌。
正当十五日,虚空为鼓,须弥为槌,轻轻击动,佛祖攒眉。
若将耳听应难会,眼处闻声方始知。

关键词解释

  • 闻声

    读音:wén shēng

    繁体字:聞聲

    意思:(闻声,闻声)
    I

     1.听到声音。
       ▶前蜀·毛文锡《喜迁莺》词:“碧纱窗晓怕闻声,惊破鸳鸯暖。”
       ▶李木庵《制宪》诗:“总纂加工宜努

  • 方始

    读音:fāng shǐ

    繁体字:方始

    意思:副词。犹才,方才。
      ▶《北史•斛斯徵传》:“自魏孝武迁西,雅乐废缺,徵博采遗逸,稽诸典故,创新改旧,方始备焉。”
      ▶唐·刘知几《史通•古今正史》:“﹝姚思廉﹞弥歷九载

  • 应难

    读音:yìng nán

    繁体字:應難

    意思:(应难,应难)

     1.应付危难。
      ▶《管子•重令》:“臣下不顺,上令难行,则应难不捷。”
     
     2.答难。
      ▶汉·扬雄《法言•重黎》

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