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首页 《游桃花台寺僧指似葛仙翁炼凡处》 坐陪老上人,晚烟煮春芽。

坐陪老上人,晚烟煮春芽。

意思:坐着陪老上人,晚烟煮春季芽。

出自作者[宋]曾丰的《游桃花台寺僧指似葛仙翁炼凡处》

全文赏析

这首诗的标题是《昔为仙翁宅,今作梵氏家》。这是一首富有哲理和人生思考的诗。 首先,诗中提到了“桃花太俗生,释老安取耶”,表达了对世俗对佛教和道教的态度。诗人认为,桃花是世俗之物,而佛教和道教则是高雅的,两者不能混为一谈。这种态度体现了诗人对不同宗教和文化的尊重和理解。 接着,诗人提出了“物原出平等,人自分品差”的观点。他认为万物原本都是平等的,没有高低贵贱之分,但人们却因为自己的品性和观念而分出了优劣。这种观点体现了诗人对平等和公正的追求,以及对人类社会中等级制度的批判。 在诗的结尾部分,诗人表达了对人生和时间的思考。他感叹自己与时代相违,桃花虽然盛开却没有花,表达了对时光流逝的无奈和惋惜。同时,他也提到了桃花的果实可以炼丹砂、成为仙人的食物等传说,表达了对长生不老、神仙境界的向往。 整首诗语言优美、寓意深刻,表达了诗人对人生、宗教、时间等方面的思考和感悟。同时,诗中也体现了诗人对不同文化和宗教的尊重和理解,以及对自然和生命的热爱和敬畏。 最后,“坐陪老上人,晚烟煮春芽”一句则表达了诗人对与老和尚相伴、享受自然之美的愉悦心情,也体现了诗人对简单、宁静生活的向往。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和人生思考的佳作,值得一读。

相关句子

诗句原文
昔为仙翁宅,今作梵氏家。
桃花太俗生,释老安取耶。
物原出平等,人自分品差。
我来与时违,有桃却无花。
旧来花片红,散落为流霞。
中有结实者,往往成丹砂。
仙人食之余,鸡犬辄争哗。
翔鸾久宵汉,废灶空尘沙。
殆欲从之游,龙髯不容拿。
拟作武陵记,恐谓渔父夸。
坐陪老上人,晚烟煮春芽。

关键词解释

  • 春芽

    读音:chūn yá

    繁体字:春芽

    意思:
     1.春日草木之芽。
      ▶唐·白居易《石楠树》诗:“春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。”
      ▶唐·郑谷《竹》诗:“侵阶藓拆春芽迸,绕径莎微夏荫浓。”
     

  • 上人

    读音:shàng rén

    繁体字:上人

    英语:A respectful address to a monk or teacher.

    意思:I

     1.道德高尚的人。
       ▶汉·贾

  • 老上

    读音:lǎo shàng

    繁体字:老上

    意思:本为汉初匈奴单于名号。后用以泛指北方少数民族首领。
      ▶《史记•匈奴列传》:“冒顿死,子稽粥立,号曰‘老上单于’。”
      ▶汉·班固《封燕然山铭》:“蹑冒顿之区落,焚老上

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