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首页 《夏节士》 王门讲道三十年,坐使穷荒移国俗。

王门讲道三十年,坐使穷荒移国俗。

意思:王门讲道三十年,因使荒远移习俗。

出自作者[元]王冕的《夏节士》

全文赏析

这首诗描绘了一位风流倜傥、忠义俱全的夏侯先生。他平生功勋卓越,腹内更有非凡的才华,浪游不废,灯火读书,不像那些碌碌无为的骑马儿郎。他在王家讲道三十年,使得穷荒之地移风易俗。他勇锐无畏,一心要铲除奸臣,径直向天子呈上白事,不顾宰相与官员的反对。他的冤屈最终得到昭雪,清名传遍四海,旧时枝叶也重新焕发生机。至今长安的小儿们还会拍手高歌他的慷慨之事。他归来后不接受高官厚禄,只愿在五湖一叶扁舟上逍遥自在。他的风采被丹青描绘,与苏武和陶渊明为友。诗人感叹自己与夏侯先生结交太晚,但意气相投,倾倒于他的风采。他读着夏侯先生的佳传,诵着他的诗,感叹江南节士如夏侯先生这般少有的人物。 整首诗通过描绘夏侯先生的形象和事迹,展现了他的忠义、才华和勇猛,表达了诗人对他的敬仰和赞美之情。同时,也反映了诗人对当时社会风气和官场腐败的不满。

相关句子

诗句原文
夏侯先生天下士,风流倜傥忠义俱。
平生勋业能自知,腹内更有非常书。
浪游不废灯火读,骑马儿郎空碌碌。
王门讲道三十年,坐使穷荒移国俗。
浮云蔽日客梦单,勇锐欲食奸臣肝。
径持白事上天子,不顾宰相与乃官。
沈冤昭雪清四海,旧时枝叶生光彩。
至今长安诸小儿,拍手为之歌慷慨。
归来弗受大官名,五湖一叶扁舟轻。
丹青徒写苏子卿,黄花自友陶渊明。
老我论交苦不早,意气相期且倾倒。
读公佳传诵公诗,江南节士如公少。
作者介绍 司马光简介
王冕是一位著名的古代文化人物,他天性聪明,精通天文地理,具有广泛的知识,是中国古代文化领域的杰出代表。以下是对王冕的评价:
才华横溢:王冕非常聪明,二十岁就上知天文,下知地理,被誉为“天才”。他不仅精通书画、音乐、卜算等多种艺术,还擅长文学创作,是唐代一位杰出的文化人。
游走人生:王冕虽然聪明才智过人,但他性情孤傲,蔑视权贵,远离富贵功名,选择了自由而闲适的生活方式。他一生游荡于各地,不求功名利禄,只寻求心灵的自由,体现出了一种独立、自由的精神追求。
文化成就:王冕在书画、文学、音乐等艺术领域都有卓越的成就,特别是在书画方面具有极高的造诣,他形成了自己独特的艺术风格,尤其是在山水画方面影响甚大。

关键词解释

  • 王门

    引用解释

    1.指王宫之皋门、库门。《周礼·地官·大司徒》:“若国有大故,则致万民於王门。” 孙诒让 正义:“王门即王宫之皋门、库门。”

    2.犹王庭,帝阙。《竹书纪年》卷上:“元年乙酉帝(帝 废 )即位,诸夷宾于王门。”《后汉书·东夷传序》:“自 少康 已后,世服王化,遂宾於王门,献其乐舞。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》:

  • 讲道

    读音:jiǎng dào

    繁体字:講道

    英语:preach

    意思:(讲道,讲道)

     1.指儒家或宗教家讲习经典着作的内容、意义。
      ▶《汉书•律历志上》:“今广延群儒,博谋讲道

  • 三十

    读音:sān shí

    繁体字:三十

    意思:
     1.数词。十的三倍。
      ▶《诗•小雅•无羊》:“三十维物,尔牲则具。”
      ▶《左传•宣公三年》:“成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百。”
     
     

  • 国俗

    读音:guó sú

    繁体字:國俗

    意思:(国俗,国俗)

     1.一国的风俗。
      ▶《孟子•告子下》:“华周·杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”
      ▶宋·苏辙《王存磨勘改朝散郎》:“具官王存,文雅足以饰吏事

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