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首页 《和子瞻濠州七绝观鱼台》 莫嗟质丧无知者,对石何妨自说经。

莫嗟质丧无知者,对石何妨自说经。

意思:莫叹息质丧没有知道的人,对石不妨自己说经。

出自作者[宋]苏辙的《和子瞻濠州七绝观鱼台》

全文赏析

这首诗的主题是“庄子谈空惠子听,郢人斤斧俟忘形。”,它描绘了庄子和惠子之间的对话场景,以及一个郢人用斧头砍石头的场景,寓意着忘形、忘我、忘境的境界。 首句“庄子谈空惠子听”,庄子是战国时期的思想家,他主张“无为而治”,强调人的精神自由,追求心灵的解脱和超越。惠子则是庄子的好友和辩论对手,他常常与庄子进行辩论,探讨哲学和人生的问题。这句诗描绘了庄子和惠子在讨论空灵的哲学思想的场景,表现出一种超脱尘世的境界。 “郢人斤斧俟忘形”,郢人是砍石头的人,斤斧是斧头,这句诗描绘了一个砍石头的场景。在砍石头的过程中,郢人忘记了周围的一切,达到了忘形的境界。这和庄子和惠子的对话场景形成了对比,表现出一种专注和忘我的精神状态。 “莫嗟质丧无知者,对石何妨自说经。”这两句诗表达了不要因为物质世界的消逝而感到悲伤,因为还有像庄子和郢人这样的精神世界可以追求。即使面对石头,也可以自说经,表达自己的思想和哲学观点。这表现出一种超越物质世界的精神追求,强调了精神自由和心灵解脱的重要性。 总的来说,这首诗通过庄子和惠子的对话场景以及一个砍石头的场景,表达了忘形、忘我、忘境的境界,强调了精神自由和心灵解脱的重要性。它鼓励人们不要被物质世界所束缚,而应该追求更高的精神境界。

相关句子

诗句原文
庄子谈空惠子听,郢人斤斧俟忘形。
莫嗟质丧无知者,对石何妨自说经。
作者介绍 苏辙简介
苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗,落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时,再降朝请大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于许州。

政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

关键词解释

  • 何妨

    读音:hé fáng

    繁体字:何妨

    短语:无妨

    英语:might as well

    意思:无碍;不妨。
      ▶《北史•后妃传上•文帝文皇后乙弗氏》:“后美容仪,少言笑,年数

  • 无知

    读音:wú zhī

    繁体字:無知

    短语:混沌 胸无点墨 浑浑噩噩 一无所知 一问三不知 一窍不通 目不识丁 不学无术

    英语:ignorance

    意思:(无知,无知)

  • 说经

    读音:shuō jīng

    繁体字:說經

    英语:discussing scriptures

    意思:(说经,说经)

     1.讲解儒家的经书。
      ▶汉·王充《论衡•书解》:“着作者为文

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