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首页 《夏日谒智远禅师》 不得为弟子,名姓挂儒宫。

不得为弟子,名姓挂儒宫。

意思:不能为学生,姓名挂儒宫。

出自作者[唐]孟郊的《夏日谒智远禅师》

全文赏析

这首诗《吾师当几祖,说法云无空》是一首对禅师的赞美诗,表达了对禅师超凡脱俗、深邃智慧的敬仰之情。 首联“禅心三界外,宴坐天地中”,描绘了禅师的内心世界超越了世俗的束缚,他们超然物外,静坐于天地之间,体现了禅师的超凡境界。 颔联“院静鬼神去,身与草木同”,进一步描绘了禅师的清净无为,他们与自然融为一体,与草木同生,不受鬼神干扰,体现了禅师的清净无为和超脱尘世的境界。 颈联“因知护王国,满钵盛毒龙”,表达了禅师如同护国之神,他们的话语如同满钵的毒龙,具有强大的力量和影响力。 尾联“抖擞尘埃衣,谒师见真宗”,表达了诗人对禅师的敬仰之情,他们希望通过谒见禅师,领悟真正的佛法真谛。 全诗通过对禅师的赞美,表达了对禅宗思想的崇敬之情,同时也表达了诗人对自由、超脱的向往和追求。整首诗语言简练、意境深远,充满了对禅宗思想的深刻理解和感悟。 此外,这首诗也反映了当时社会对禅宗思想的重视和推崇,以及人们对自由、超脱的向往和追求。同时,这首诗也体现了诗人对儒释道思想的融会贯通,以及对人生哲理的深刻思考和感悟。

相关句子

诗句原文
吾师当几祖,说法云无空。
禅心三界外,宴坐天地中。
院静鬼神去,身与草木同。
因知护王国,满钵盛毒龙。
抖擞尘埃衣,谒师见真宗。
何必千万劫,瞬息去樊笼。
盛夏火为日,一堂十月风。
不得为弟子,名姓挂儒宫。
作者介绍 孟郊简介
孟郊(751—814),字东野,唐代著名诗人。湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县)。先世居洛阳(今属河南洛阳),后隐居嵩山。

孟郊两试进士不第,四十六岁时才中进士,曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负,遂放迹林泉间,徘徊赋诗。以至公务多废,县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐,任职河南(河南府今洛阳),晚年生活多在洛阳度过。唐宪宗元和九年,郑余庆再度招他往兴元府任参军,乃偕妻往赴,行至阌乡县(今河南灵宝),暴疾而卒,葬洛阳东。张籍私谥为”贞曜先生“。

孟郊工诗。因其诗作多写世态炎凉,民间苦难,故有“诗囚之称”,与贾岛并称“郊寒岛瘦”。孟诗现存500多首,以短篇五古最多。今传本《孟东野诗集》10卷。

关键词解释

  • 弟子

    读音:dì zǐ

    繁体字:弟子

    短语:青年 年轻人 年青人 初生之犊 后生 小伙子 青少年

    英语:disciple

    意思:
     1.为人弟者与为人子者。泛指年幼

  • 不得

    读音:bù dé

    繁体字:不得

    英语:must not

    意思:
     1.不能得到;得不到。
      ▶《诗•周南•关雎》:“求之不得,寤寐思服。”
      ▶汉·晁错《论贵粟疏》:“夫腹飢不

  • 儒宫

    读音:rú gōng

    繁体字:儒宮

    意思:(儒宫,儒宫)
    古代官立学校。
      ▶《陈书•儒林传•沈不害》:“至是国学未立,不害上书曰:‘……宜其弘振礼乐,建立庠序,式稽古典,纡迹儒宫,选公卿门子,皆入于学。’”唐·韩愈

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