搜索
首页 《绝句六十四首》 黄婆自解相媒合,遣作夫妻共一心。

黄婆自解相媒合,遣作夫妻共一心。

意思:黄婆自解相媒介,派作夫妻共同一个心。

出自作者[宋]张伯端的《绝句六十四首》

全文赏析

这首诗《华岳山头雄虎啸,扶桑海底牝龙吟》充满了丰富的象征和隐喻,它以华岳山头雄虎的啸声,扶桑海底牝龙的吟声为引子,描绘了一种超越自然界的神秘力量。 首先,“华岳山头雄虎啸”象征着力量和权威。华岳是中国的名山之一,常被视为神圣和威严的象征。雄虎的啸声在这里代表了强有力的领导和决策,暗示着一种无畏的勇气和决断力。 “扶桑海底牝龙吟”则象征着变化和循环。扶桑是中国神话中的神树,常被视为生命的源泉和时间的象征。牝龙在这里代表了变化和循环的力量,它的吟声暗示着一种永恒的更迭和转化。 接下来的两句“黄婆自解相媒合,遣作夫妻共一心。”更深入地揭示了这首诗的主题。黄婆在这里象征着调和与协调,它能够使对立的事物相互融合,形成新的整体。这里的“媒”可以理解为一种连接、调和的力量,而“夫妻”则象征着合作、团结。这两句诗描绘了一种合作、协调的力量,能够使不同的元素结合在一起,形成一个统一的整体。 总的来说,这首诗描绘了一种超越自然界的神秘力量,它包含了勇气、决策、变化、调和、合作等元素。它鼓励我们面对生活的挑战时,要有勇气和决断力,同时也要善于协调、合作,以实现自己的目标。这种精神在任何时代都是非常宝贵的。

相关句子

诗句原文
华岳山头雄虎啸,扶桑海底牝龙吟。
黄婆自解相媒合,遣作夫妻共一心。
作者介绍
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。

北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。

张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。

关键词解释

  • 一心

    读音:yī xīn

    繁体字:一心

    短语:毕 了 一点一滴 一齐 悉 全然 通通 统统 精光 全 截然 完全 意 净

    英语:wholeheartedly

    意思:<

  • 夫妻

    读音:fū qī

    繁体字:夫妻

    英语:man and wife

    意思:丈夫和妻子。
      ▶《易•小畜》:“舆说辐,夫妻反目。”
      ▶《汉书•灌夫传》:“于是夫见,曰:‘将军昨日幸许过魏其

  • 黄婆

    读音:huáng pó

    繁体字:黃婆

    意思:(黄婆,黄婆)

     1.道教炼丹的术语。认为脾内涎能养其他脏腑,所以叫黄婆。
      ▶唐·吕岩《七言》:“九盏水中煎赤子,一轮火内养黄婆。”
      ▶宋·苏轼《与

  • 自解

    读音:zì jiě

    繁体字:自解

    英语:explain

    意思:
     1.自我辩解;自作解说。
      ▶《韩非子•难三》:“以不忠之臣事不明之君,君不知,则有燕操、子罕、田常之贼;知之,则以管仲

  • 作夫

    读音:zuò fū

    繁体字:作夫

    意思:耕作之夫,农民。
      ▶《商君书•徕民》:“地方百里者,……恶田处什二,良田处什四,以此食作夫五万。”
      ▶《商君书•徕民》:“诸侯之士来归义者,今使复之三世,无知军事,秦四竟

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号