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首页 《感事十诗上李侍郎》 和氏浪三献,一身已再辱。

和氏浪三献,一身已再辱。

意思:和氏浪三献,一个人已经两次侮辱。

出自作者[宋]陈造的《感事十诗上李侍郎》

全文赏析

这首诗以荆璞为题材,借用了和氏璧的故事,表达了作者对荆璞的赞美和对小人追名逐利的鄙视。 首联“荆璞自楚宝,顾终杂土木。
和氏浪三献,一身已再辱。”描绘了荆璞在楚国的地位,但最终却被视为普通的石头,被视为土木。而和氏璧三献的经历,却因为一次又一次的屈辱而被人遗忘。这里表达了作者对荆璞的赞美,同时也表达了对小人追名逐利的鄙视。 颔联“小儒褐衣底,磊落几荆玉。”描述了小儒穿着简陋的衣服,却有着磊落的品质,就像荆璞一样。这里表达了作者对小儒的赞美,同时也表达了对小人追名逐利的鄙视。 颈联“把玩坐蓬屋,和应笑遗俗。”表达了作者对荆璞的喜爱之情,同时也表达了对小人追名逐利的鄙视。作者认为荆璞的价值应该被世人所认识,而不是被遗弃。 尾联“吾亦笑和氏,葵犹卫其足。”作者也嘲笑和氏,认为他过于执着于荆璞的价值,甚至不惜付出自己的生命。这里表达了作者对荆璞的赞美和对小人追名逐利的鄙视。 总的来说,这首诗通过赞美荆璞的品质和价值,表达了对小人追名逐利的鄙视和对真善美的追求。同时,这首诗也表达了作者对人生的思考和对名利的淡泊之情。

相关句子

诗句原文
荆璞自楚宝,顾终杂土木。
和氏浪三献,一身已再辱。
小儒褐衣底,磊落几荆玉。
把玩坐蓬屋,和应笑遗俗。
善价谁不怀,一辱讵可赎。
吾亦笑和氏,葵犹卫其足。

关键词解释

  • 和氏

    引用解释

    1. 楚 人 卞和 (又称 和氏 )得玉璞于 楚 山中,奉而献之 厉王 和 武王 。使玉工辨认之,均曰:“石也。”以诳欺罪,被刖去两足。后又献之 楚文王 ,使玉工理之,果得宝玉。事见《韩非子·和氏》。后以“和氏”指识才之士。 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》:“夫见玉而指之曰石,非玉之不真也,待 和氏 而后识焉。”

    2.指怀才

  • 一身

    读音:yī shēn

    繁体字:一身

    短语:只身 孤家寡人 单枪匹马 独身 顾影自怜 伶仃 孤独 孤 离群索居 形单影只 孤寂 孤零零 光杆儿

    英语:(n) the entire body

  • 再辱

    读音:zài rǔ

    繁体字:再辱

    意思:
     1.再次蒙受耻辱。
      ▶《汉书•李陵传》:“陵曰:‘大丈夫不能再辱。’”南朝·齐·孔稚珪《北山移文》:“岂可使芳杜厚颜,薜荔无耻,碧岭再辱,丹崖重滓。”
     

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