有人能继碑中美，不与石相为始终。
意思：有人能继石碑中美，不与石相为终始。
出自作者[宋]曾丰的《赠陈养廉居士》
全文赏析
这首诗《身后相多清议同，大归何者是家风》是一首对人生哲理和道德风貌的深度思考和探讨的诗。它通过对诗人所处时代的某些人和事进行描绘，表达了诗人对人生价值观和道德标准的独特见解。
首句“身后相多清议同”表达了诗人对死后人们对他的评价和议论的重视，强调了道德和品行的长久影响。这句诗也暗示了诗人对现实世界的道德风貌的关注，对那些在生前就表现出高尚品行的人的赞赏。
“大归何者是家风”一句，表达了诗人对家庭道德的重视。这里的“大归”可能指的是家庭成员之间的相互支持和关爱，而“家风”则是指家庭的传统和价值观。这句诗强调了家庭道德在个人成长和社会发展中的重要性。
“轻财笑馈三千客，重道争祠六一公”两句诗，表达了诗人对财富和名利的淡泊和对道德的重视。这里，“三千客”可能指的是那些追随诗人的人，而“六一公”则可能是指诗人所尊敬的人或某个道德典范。这两句诗强调了道德的重要性，并批评了那些过于追求财富和名利的人。
“门未生苔车迹满”和“馆无废帚榻尘空”两句诗，描绘了诗人所处的环境，暗示了诗人对现实世界的关注和对美好事物的追求。这两句诗表达了诗人对那些注重道德、忽视物质享受的人的赞赏，同时也表达了对那些追求物质享受、忽视道德的人的批评。
最后一句“有人能继碑中美，不与石相为始终”是对诗歌主题的总结，表达了诗人对那些能够继承美好品德、不因时间流逝而改变的人的期待和赞美。这句诗也暗示了诗人对那些能够坚守道德底线、始终如一的人的赞赏和尊重。
总的来说，这首诗通过对人生哲理和道德风貌的探讨，表达了诗人对美好品德的追求和对现实世界的关注。这首诗语言简练、寓意深刻，值得人们反复品味和思考。
