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首页 《铁镜赠仲俨》 百鍊精明真是铁,不妨照破野狐禅。

百鍊精明真是铁,不妨照破野狐禅。

意思:各种冶炼精明真是铁,不妨照破野狐禅。

出自作者[宋]韩元吉的《铁镜赠仲俨》

全文赏析

这首诗《石门江畔雁山前,芥室遥知更豁然。百鍊精明真是铁,不妨照破野狐禅》是一首描绘自然景色和人生哲理的诗。它通过描述石门江畔和雁山前的景象,表达了作者对自然美景的欣赏和对人生智慧的领悟。 首先,诗中提到了“石门江畔”和“雁山前”,这是两个具体的地点,描绘了诗人在江畔和雁山前所看到的景色。石门江畔的江水潺潺,雁山前的天空高远,这些自然景象给人以宁静、开阔的感觉。 接着,“芥室遥知更豁然”一句,表达了作者对远处的房屋的理解和感知,也暗示了作者对人生哲理的领悟。这里的“芥室”可以理解为生活中的小事情,而“豁然”则表示突然领悟或明白的瞬间。 “百鍊精明真是铁”一句,形象地描绘了经过百炼精炼的钢铁,坚硬无比,象征着经过磨练的人生智慧和洞察力。这里的“真”强调了这种智慧的真实性和可靠性。 最后,“不妨照破野狐禅”一句,则是对人生哲理的进一步阐述。野狐禅是一种虚妄的禅宗修行方式,而“照破”则表示通过智慧的光芒看清事物的本质。这里表达了作者通过人生智慧看破了人生的虚妄,领悟到了真正的真理。 总的来说,这首诗通过描绘自然景色和人生哲理,表达了作者对生活的理解和感悟。它鼓励人们通过磨练和智慧,看清事物的本质,领悟人生的真谛。

相关句子

诗句原文
石门江畔雁山前,芥室遥知更豁然。
百鍊精明真是铁,不妨照破野狐禅。
作者介绍 纪昀简介
韩元吉(1118~1187),南宋词人,字无咎,号南涧,汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如《柳梢青》\"云淡秋云\"、《贺新郎》\"病起情怀恶\"等。著有《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》等,存词80余首。

关键词解释

  • 野狐禅

    引用解释

    1.禅宗对一些妄称开悟而流入邪僻者的讥刺语。据说从前有一老人谈因果,因错对一字,就五百生投胎为野狐。后遇 百丈禅师 点化,始得解脱。见《五灯会元·马祖一禅师法嗣·百丈怀海禅师》。 明 李贽 《说法因由》:“务狮子吼,无野狐禪,则 续灯 之意不虚, 张南湖 诸公之意亦不虚矣。” 清 钱谦益 《庚午二月憨山大师全身入五乳塔院属其徒以瓣香致

  • 精明

    读音:jīng míng

    繁体字:精明

    短语:明察秋毫 料事如神 神 见微知着

    英语:skilled

    意思:
     1.明洁至诚。
      ▶《礼记•祭统》:“是故

  • 不妨

    读音:bù fáng

    繁体字:不妨

    英语:there is no harm in

    意思:
     1.表示可以、无妨碍之意。
      ▶北齐·颜之推《颜氏家训•风操》:“世人或端坐奥室,不妨言笑,盛

  • 真是

    读音:zhēn shì

    繁体字:真是

    英语:(idiom) ?it is truly ... ?

    意思:
     1.真对,绝对的正确。
      ▶《庄子•知北游》:“黄帝曰:‘彼无为谓真是也。’”

  • 狐禅

    读音:hú chán

    繁体字:狐禪

    意思:(狐禅,狐禅)
    禅门指妄称开悟、流入邪僻者。后亦泛指异端邪说。
      ▶清·陈守诒《<香祖楼>后序》:“说理者落于腐障,掩耳思逃;醒世者堕入狐禅,游谈惹厌。”参见“野狐禅”。

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