荣华有销落，连茹切微霜。
意思：荣耀有衰落，连吃一切微霜。
出自作者[明]李梦阳的《杂诗（二首）》
全文赏析
这首诗以丰富的想象和深沉的哲理，表达了对人生无常、生死变化的感慨。
首段“昔余曳鸣佩，谒帝扣天阊。圣人垂衮衣，赓歌庶事康。”描绘了诗人曾经出入宫廷，受到皇帝的接见，参与国家大事的繁荣景象。诗人用“曳鸣佩”、“叩天阊”、“垂衮衣”等形象描绘出当时地位的高贵和荣耀。
然而，“鼎成不我顾，奄忽驱龙翔。”这里，诗人表达了人生无常的感慨。就像鼎成不回头，人的一生也如同龙翔般迅速，转瞬即逝。
“生死变化理，反覆开存亡。”这两句诗表达了生死变化的道理，提醒人们要把握住生存的机会。
“荣华有销落，连茹切微霜。”这里诗人用荣华的消逝比喻人生的衰老，而“连茹切微霜”则形象地描绘了人生的衰老过程。
最后，“晨朝在须臾，返车栖扶桑。”诗人用太阳初升，须臾之间即落来比喻人生的短暂，并描绘了太阳返归大海，车子停在扶桑之上的画面，寓意着人生的终结。
总的来说，这首诗表达了诗人对人生无常、生死变化的感慨，提醒人们要珍惜生命，把握住生存的机会。同时，也表达了对时光流逝的无奈和惋惜。
李梦阳（1473年1月5日—1530年1月28日），字献吉，号空同，汉族，祖籍河南扶沟，出生于庆阳府安化县（今甘肃省庆城县），后又还归故里，故《登科录》直书李梦阳为河南扶沟人。他善工书法，得颜真卿笔法，精于古文词。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物。提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。李梦阳所倡导的文坛“复古”运动盛行了一个世纪，后为袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟为代表的“公安派”所替代。