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首页 《鹧鸪天·子夜封章扣紫清》 驿传风火龙鸾舞，步入烟霄孔翠迎。

驿传风火龙鸾舞，步入烟霄孔翠迎。

意思：驿传风火龙鸾舞，步进烟霄翡翠迎接。

出自作者[宋]张孝祥的《鹧鸪天·子夜封章扣紫清》

全文赏析

这首诗是赞美道教仙境的，通过描绘封章、紫清、五霞、烟霄、瑶简、羽衣、金童等意象，营造出一种神秘而仙气飘飘的氛围。 首句“子夜封章扣紫清”中，“封章”表示奏章，即上书言事，此处可能指诗人向神仙之境进献诗歌；“扣紫清”则暗示紫清是道教仙境的所在，那里是神仙居住的地方。 “五霞光里佩环声”描绘了神仙们行走时发出的声音，其中“五霞”指五彩霞光，“佩环”则象征仙人的优雅和灵动。 “驿传风火龙鸾舞”一句中，“驿传”指传递信息的驿站，“风火”象征迅速，“龙鸾舞”则描绘了神仙们舞动的姿态，如同龙鸾飞舞一般。 “步入烟霄孔翠迎”中的“烟霄”指仙境的高空，“孔翠迎”则描绘了仙人们被仙禽迎接的场景，进一步强调了仙境的神秘和美丽。 “瑶简重，羽衣轻。金童双引到通明”这几句中，“瑶简重”指神仙们的重要奏章，“羽衣轻”则暗示了神仙们的轻盈和飘逸，“金童双引到通明”则描绘了神仙们被金童引导着到达通明的场景，进一步强调了仙境的神秘和美丽。 最后两句“三湘五管同民乐，万岁千秋与帝龄”中，“三湘五管”泛指全国各地，“同民乐”意味着诗人希望神仙们能够与民同乐，共享太平盛世；“与帝龄”则是指祝福皇帝长寿万年。整体上，这首诗表达了诗人对道教仙境的赞美和对太平盛世的向往。 总的来说，这首诗充满了对仙境的神秘和美丽的描绘，同时也表达了对道教神仙和太平盛世的向往和祝福。这种对美好事物的追求和向往，是人类永恒的主题之一。

相关句子

诗句原文
子夜封章扣紫清。
五霞光里佩环声。
驿传风火龙鸾舞，步入烟霄孔翠迎。
瑶简重，羽衣轻。
金童双引到通明。
三湘五管同民乐，万岁千秋与帝龄。
作者介绍
张孝祥（1132年—1170年），字安国，别号于湖居士，汉族，历阳乌江（今安徽和县乌江镇）人[1][2]，卜居明州鄞县（今浙江宁波）。南宋著名词人，书法家。为唐代诗人张籍之七世孙；父张祁，任直秘阁、淮南转运判官。张孝祥生于明州鄞县（今浙江宁波），少年时阖家迁居芜湖（今安徽省芜湖市）。

绍兴二十四年（1154年），张孝祥状元及第，授承事郎，签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤，为权相秦桧所忌，诬陷其父张祁有反谋，并将其父下狱。次年，秦桧死，授秘书省正字。历任秘书郎，著作郎，集英殿修撰，中书舍人等职。宋孝宗时，任中书舍人直学士院。隆兴元年（1163年），张浚出兵北伐，被任为建康留守。又为荆南湖北路安抚使，此外还出任过抚州，平江，静江，潭州等地的地方长官，颇有政绩。乾道五年（1169年），以显谟阁直学士致仕。乾道六年（1170年）于芜湖病死，葬南京江浦老山，年仅三十八岁。

关键词解释

  • 驿传

    引用解释

    传舍；驿站。为我国历代封建政府供官员往来和递送公文用的交通机构，又为封建制度下对平民的一种徭役。 清 末举办邮局后始废除。 明 张居正 《请蠲积逋以安民生疏》：“邇年以来，仰荷圣慈，軫念元元，加意周卹，查驛传，减徭编，省冗员，惩贪墨。”《续资治通鉴·宋理宗绍定二年》：“ 蒙古 始置仓廩，立驛传，命 河北 汉 民以户计出赋调， 耶律楚材

  • 火龙

    读音：huǒ lóng

    繁体字：火龍

    英语：fiery dragon

    意思：（火龙，火龙）

     1.火形和龙形的图案。多用于帝王服饰。
      ▶《左传•桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文

  • 步入

    读音：bù rù

    繁体字：步入

    造句：

  • 风火

    读音：fēng huǒ

    繁体字：風火

    英语：wind-fire, pathogenic wind-fire

    意思：（风火，风火）

     1.风与火。
      ▶《后汉书•皇甫嵩传》：“今

  • 龙鸾

    读音：lóng luán

    繁体字：龍鸞

    意思：（龙鸾，龙鸾）

     1.龙与凤。亦喻贤士。
      ▶三国·魏·曹植《九愁赋》：“感龙鸾而匿迹，如吾身之不留。”
      ▶南朝·宋·颜延之《吊屈原文》：“身绝郢阙

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